مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ١١١

فصل في إعجازه

فصل في إعجازه

قال الفرزدق :

جعلت لأهل العدل عدلا ورحمة * وبرء لآثار الجروح الكواتم

كما بعث الله النبي محمدا * على فترة والناس مثل البهائم

وقال البيناري :

الله قد أيد بالوحي * محمدا ذا الامر والنهى

يأمر بالعدل وينهى عن * الفحشاء والمنكر والبغي

فصل : في اعجازه صلى الله عليه وآله

علي بن إبراهيم بن هاشم : ما زال أبو كرز الخزاعي يقفو أثر النبي صلى الله عليه وآله فوقف

على باب الحجر - يعني الغار - فقال : هذه قدم محمد والله أخت القدم التي في المقام ،

وقال : هذه قدم أبي قحافة أو ابنه وقال : ما جاوزوا هذا المكان اما ان يكونوا صعدوا

في السماء أو دخلوا في الأرض ، وجاء فارس من الملائكة في صورة الانس فوقف على باب

الغار وهو يقول لهم : اطلبوه في هذه السغاب فليس ههنا ، وتبعه القوم فعمى اثره وهو

نصب أعينهم وصدهم عنه وهم دهاة العرب . وكان الغار ضيق الرأس فلما وصل

إليه النبي صلى الله عليه وآله اتسع بابه فدخل بالناقة فعاد الباب وضاق كما كان في الأول .

الواقدي : لما خرج النبي صلى الله عليه وآله إلى الغار فبلغ الجبل وجده مصمتا فانفرج حتى

دخل رسول الله الغار .

زيد بن أرقم ، وأنس ، والمغيرة : أمر الله شجرة صغيرة فنبتت في وجه الغار

وامر العنكبوت فنسجت في وجهه وامر حمامتين وحشيتين فوقفتا بفم الغار . وروي

انه انبت الله تعالى على باب الغار ثمامة وهي شجرة صغيرة .

الزهري : ولما قربوا من الغار بقدر أربعين ذراعا تعجل بعضهم لينظر من فيه

فرجع إلى أصحابه فقالوا له : مالك لا تنظر في الغار ؟ قال : رأيت حمامتين بفم الغار

فعلمت ان ليس فيه أحد ، وسمع النبي صلى الله عليه وآله ما قال فدعا لهن وفرض جزاهن فاتخذن

في الحرم ، ورأي أبو بكر واحدا يبول قبلهم فقال : قد أبصرونا ، فقال النبي صلى الله عليه وآله

لو أبصرونا لما استقبلونا بعوراتهم . قال الحميري :

حتى إذا قصدوا لباب مغارة * ألفوا عليه نسج غزل العنكب

صنع الإله ؟ فقال فريقهم * ما في المغار لطالب من مطلب

ميلوا فصدهم المليك ومن يرد * عنه الدفاع مليكه لم يعطب