جامع المقاصد — الجزء ١، الصفحة ٧٥

ما يستحب له الغسل

نصف رجب ونصف شعبان ، ويوم المبعث ، والغدير ، والمباهلة ، وعرفة ،

ونيروز الفرس ، وغسل الإحرام ، والطواف وزيارة النبي والأئمة

عليهم السلام ، وتارك الكسوف عمدا مع استيعاب الاحتراق ، والمولود ،

أصيب فيها أوصياء الأنبياء ، وفيها رفع عيسى بن مريم وقبض موسى عليهما السلام ،

وليلة ثلاث وعشرين ترجى فيها ليلة القدر ، ويستحب فيها غسلان ، أول الليل وآخره ،

ويستحب الغسل لجميع فرادى رمضان .

قوله : ( ويوم المبعث . . . ) .

يوم المبعث : هو السابع والعشرون من رجب ، ويوم الغدير : الثامن عشر من

ذي الحجة ، ويوم المباهلة : الرابع والعشرون منه على الأشهر ، ويوم عرفة : هو اليوم

التاسع منه .

وأما نيروز الفرس فهو أول سنة الفرس ، وفسر بحلول الشمس [ ببرج ] ( 1 )

الحمل ، وبعاشر آيار ، وبأول يوم من شهر فروردين القديم الفارسي .

قوله : ( وتارك الكسوف عمدا مع استيعاب الاحتراق ) .

لا فرق بين كسوف الشمس والقمر في ذلك ، لدلالة الأخبار عليه ( 2 ) .

قوله : ( والمولود ) .

أي : يستحب له الغسل ، ووقته حين ولادته ، وقيل بوجوب الغسل ( 3 ) .

( 1 ) زيادة من النسخة الحجرية ، وبها يستقيم الكلام . ( 2 ) ورد في هامش النسخة المعتمدة ما لفظه : ( عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل أن يصلي فليغتسل من غد وليقض الصلاة ، إن لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه إلا القضاء بغير غسل . مد ظله ) . وانظر من لا يحضره الفقيه 1 : 44 حديث 172 ، والتهذيب 1 : 114 حديث 302 و 3 : 157 حديث 337 . ( 3 ) قاله ابن حمزة في الوسيلة : 43 .