جامع المقاصد — الجزء ١، الصفحة ٥٣

تكون بخط المؤلف مستندا - حسب الظاهر - على ورود عبارات وتعليقات في

الحواشي تنتهي بعبارة ( منه ) ، تتصف هذه النسخة بعبارتها المضبوطة وعدم السقط

فيها ، وتقع في 209 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 22 سطرا ، رمزنا لها في هامش

الكتاب بالحرف ( ك ) .

9 - النسخة المحفوظة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد المقدسة ،

وتحتوي على كتاب النكاح فقط ، كتبها عبد الله بن علي بن سيف الصيمري

بتأريخ 955 ، وتقع في 304 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 19 سطرا ، ورمزنا لها في

هامش الكتاب بالحرف ( ض ) .

10 - النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم المشرفة تحت

رقم 1111 ، تحتوي على كتاب النكاح فقط ، فرغ من كتابتها بخط النسخ

غياث الدين محمود بن محمد بن عبد الخالق بن غياث الدين جمشيد بتأريخ 18

ذي الحجة 991 ه‍ ، وتقع في 235 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 21 سطرا . بحجم

31 × 21 سم ، رمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف ( ش ) .

11 - النسخة المحفوظة في مكتبة غرب همدان تحت رقم 393 ، وهي من

أول صلاة العيدين إلى آخر الأمر بالمعروف ، ومن بداية إحياء الموات إلى آخر

الهبات ، كتبها نصر الله بن برقع بن صالح بن تركي الطرفي بتاريخ 968 ، تقع في

234 ورقة تحتوي على 27 سطرا ، رمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف

( ه‍ ) .

12 - اعتمدنا في تصحيح كتاب ( قواعد الأحكام ) والذي جعلناه في

متن الكتاب ، على النسخة المحفوظة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي في طهران

تحت رقم 5643 ، وهي نسخة كاملة مشكولة ثمينة كتبت بخط النسخ بتاريخ

726 ، تقع في 340 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 23 سطرا بحجم 18 × 25 ، انظر

فهرس المكتبة 7 : 97 .