جامع المقاصد — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

حكم الذمية الحامل من مسلم

حكم راكب البحر مع تعذر البر

الفصل الخامس : في اللواحق

راكب البحر مع تعذر البر يثقل أو يوضع في وعاء بعد غسله والصلاة

عليه ثم يلقى في البحر .

حكم الذمية الحامل من مسلم

ولا يدفن في مقبرة المسلمين غيرهم إلا الذمية الحامل من مسلم ،

ويستدبر بها القبلة .

قوله : ( الفصل الخامس : في اللواحق ) .

والمراد بها متممات ما سبق .

قوله : ( راكب البحر مع تعذر البر يثقل ، أو يوضع في وعاء بعد غسله

وتكفينه والصلاة عليه ، ثم يلقى في البحر ) .

المراد بالتعذر ما يشق معه الوصول إلى البر عادة ، ولو رجي بعد زمان قصير

لا يفسد فيه الميت ، ففي وجوب الصبر وجواز المسارعة إلى الإلقاء في البحر تردد ،

وينبغي أن يراد بالبحر ما يعم الأنهار العظيمة كالنيل .

ومتى تحقق تعذر البر تخير المكلف بين ربط شئ ثقيل كحجر في رجليه ، كما

ورد في الحديث ( 1 ) ، والظاهر أنه يجوز في غيرهما ، ثم يلقى في الماء مستقبلا كما يدفن في

البر ، وبين أن يجعل في إناء ثقيل كالخابية ( 2 ) ، للخبر عن الصادق عليه السلام ( 3 ) ،

لا نحو الصندوق الذي يبقى على وجه الماء ، لعدم صدق اسم الدفن عليه . ويجب

الاستقبال حين إلقائه ، كما سبق ، وهذا كله بعد تغسيله ، وتكفينه ، وتحنيطه ، والصلاة

عليه ، كما هو معلوم ، ولا يخفى أن الوعاء وآلة التثقيل من أصل التركة لأنهما من جملة

مؤن التجهيز .

قوله : ( ولا يدفن في مقبرة المسلمين غيرهم إلا الذمية الحامل من مسلم

ويستدبر بها القبلة ) .

( 1 ) الفقيه 1 : 96 حديث 441 ، التهذيب 1 : 339 حديث 995 ، الاستبصار 1 : 251 حديث 761 . ( 2 ) الخابية : الحب ، الصحاح 1 : 46 مادة ( خبأ ) . ( 3 ) الكافي 3 : 213 حديث 1 ، الفقيه 1 : 96 حديث 441 ، التهذيب 1 : 339 حديث 995 ، الاستبصار 1 : 215 حديث 761 .