جامع المقاصد — الجزء ١، الصفحة ٣٧٦

ما يستحب فيه

ويديه ، وتوضئته ، والبدأة بشق الرأس الأيمن ثم الأيسر ، وتثليث كل غسله

في كل عضو ، ومسح بطنه في الأوليين إلا الحامل ، والوقوف على الأيمن ، وغسل

يدي الغاسل مع كل غسلة ، وتنشيفه بثوب بعد الفراغ صونا للكفن ،

خبر يونس غسل رأسه بالرغوة بعد تنقية الفرج ( 1 ) ، وكما يستحب تقديم غسل العورة

بالحرض والسدر ، كذا يستحب في الثانية بماء الكافور والحرض ( 2 ) وفي الثالثة بالقراح

وحده .

قوله : ( ويديه ) .

أي : يدي الميت ثلاثا إلى نصف الذراع لخبر يونس ( 3 ) ، أما الغاسل فإلى مرفقيه

لخبر يونس أيضا ، ويلوح منه أن الغسل هنا مرة .

قوله : ( وتوضئته ) .

قبل الغسل أو بعده لكن لا بد من مراعاة إزالة النجاسة العرضية أولا ،

ولا مضمضة ولا استنشاق هنا .

قوله : ( ومسح بطنه في الأوليين إلا الحامل ) .

أي : في كل من غسلتي السدر والكافور قبلهما ليرد عليه الماء ، والغرض به

التحفظ من خروج شئ بعد الغسل ، وأنكره ابن إدريس لمساواة الميت الحي في

الحرمة ( 4 ) وهو ضعيف . ولا يستحب المسح في الثالثة إجماعا بل يكره ، وليكن المسح

رفيقا ، ولا تمسح بطن الحامل التي مات ولدها حذرا من الإجهاض ، ولو أجهضت

فعشر دية أمه ، نبه على ذلك في البيان ( 5 ) .

قوله : ( وغسل يدي الغاسل مع كل غسلة ) .

قد عرفت أن الغسلة إلى مرفقيه مرة واحدة ، وكذا يستحب غسل الإجانة .

( 1 ) الكافي 3 : 141 حديث 5 ، التهذيب 1 : 301 حديث 877 . ( 2 ) الحرض : الأشنان ، انظر الصحاح 3 : 107 مادة ( حرض ) . ( 3 ) الكافي 3 : 141 حديث 5 : التهذيب 1 : 301 حديث 877 . ( 4 ) السرائر : 31 . ( 5 ) البيان : 25 .