جامع المقاصد — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤

سن البلوغ واليأس

سن البلوغ واليأس

وكل ما تراه قبل بلوغ تسع سنين ،

ولا تعارضها رواية محمد بن يعقوب لها بخلاف ذلك ، لأن الشيخ أعرف

بوجوه الحديث وأضبط ، خصوصا مع فتوى الأصحاب بمضمونها ، فإنه مع ترجيحه لها

جابر لوهن إرسالها .

ويشهد لذلك ما روي من أن الحائض إذا أرادت أن تستبرئ نفسها

ألصقت بطنها إلى جدار ، ورفعت رجلها اليسرى ( 1 ) فإنها تدل على أن الحيض من

الأيسر ، فعلى هذا المعتمد ما عليه أكثر الأصحاب ( 2 ) . فرعان :

أ : إذا انتفت القرحة ، وخرج الدم من الأيمن بأوصاف الحيض وشرائطه

فالظاهر أنه حيض ، نظرا إلى الإمكان في نظر الشارع ، ووجوب تعلق الحكم مع اجتماع

الشرائط ، والحديث لا ينافي ذلك ، لأنه إنما ورد على ذات القرحة ، والظاهر أن إطلاق

الأصحاب يراد به ذلك .

ب : لو خرج الدم من غير الرحم في دور الحيض لانسداد الرحم ، قال في

البيان : فالأقرب أنه حيض مع اعتياده ، كما حكي في زماننا عن امرأة يخرج الدم من

فيها ( 3 ) ، وما قربه قريب .

قوله : ( وكل ما تراه قبل بلوغ تسع سنين ) .

قد يقال : إن هذا مع قوله سابقا : ( إذا بلغت المرأة ) تكرار ، وجوابه أنه لم يتقدم

تعيين الزمان الذي يحصل به البلوغ ، فلا تكرار .

وقد يقال أيضا : إن الحيض دليل على حصول البلوغ ، فإذا اشترط في كونه

حيضا البلوغ انتفت دلالته .

وجوابه : أنه يفيد العلم بالبلوغ فيمن جهل سنها ، واستعدت له - عادة - ثم وجد

( 1 ) الكافي 3 : 80 حديث 1 ، التهذيب 1 : 116 حديث 462 . ( 2 ) ذهب إليه الشيخ في المبسوط 1 : 43 ، والنهاية : 24 وابن البراج في المهذب 1 : 35 ، وغيرهم . ( 3 ) البيان : 16 .