جامع المقاصد — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

واجبات غسل الجنابة

واجبات غسل الجنابة

وواجباته : النية عند أول الاغتسال ، ويجوز تقديمها عند غسل

الكفين مستدامة الحكم إلى آخره ، وغسل جميع البشرة بأقل اسمه بحيث يصل

الماء إلى منابت الشعر وإن كثف ، وتخليل كل ما لا يصل إليه الماء إلا

به ، وتقديم الرأس ، ثم الجانب الأيمن ، ثم الأيسر ،

قوله : ( وواجباته : النية عند أول الاغتسال ) .

أي : مقارنة لا وله ، إما استحبابا ، كعند غسل الكفين كما سبق في الوضوء ، أو

وجوبا مضيقا ، وهو عند ابتداء غسل جزء من العضو الأول - أعني : الرأس والرقبة -

وربما أطلق على المجموع الرأس تغليبا ، لأنهما بمنزلة عضو واحد ، ولا ترتيب في نفس

الأعضاء ، فلا حجر إذا نوى عند أي جزء كان من العضو الأول .

ويستفاد من قول المصنف : ( ويجوز تقديمها عند غسل الكفين ) أن المراد بأول

الاغتسال في العبارة أول الشروع في غسل البدن ، وذكر المصنف ( 1 ) وشيخنا

الشهيد ( 2 ) ما حاصله أن استحباب غسل اليدين هنا غير مقيد بما سبق في الوضوء .

قوله : ( بحيث يصل الماء إلى منابت الشعر وإن كثف ) .

لأن الحكم هنا منوط بالبشرة ، أما الشعر فلا يجب غسله إلا أن يتوقف غسل

البشرة عليه كما سيأتي .

قوله : ( وتخليل كل ما لا يصل إليه الماء إلا به ) .

لو قال : وتخليل كل ما لا يصل الماء إلى البشرة إلا بتخليله كان أولى .

قوله : ( وتقديم الرأس ، ثم الجانب الأيمن ، ثم الأيسر ) .

المراد بالرأس هنا : الرأس المعروف مع الرقبة تغليبا ، ولا ريب أن الحد

المشترك يجب غسله مع كل عضو من باب المقدمة ، وما كان من الأعضاء متوسطا بين

الجانبين - وهو العورتان والسرة - فلا ترجيح لغسله مع أحد الجانبين على الآخر ، بل

يتخير المكلف في غسله مع أي جانب شاء ، وغسله مع الجانبين أولى ، وليس من ذلك

عظام الصدر كما قد يتوهم ، إذ ليست هذه أعضاء عرفا .

( 1 ) قاله في المنتهى 1 : 85 . ( 2 ) الذكرى : 104 .