جامع المقاصد — الجزء ١، الصفحة ١٦٤

النجاسات أنواع النجاسات

ومن عدا الخوارج ، والغلاة ، والنواصب ، والمجسمة من المسلمين ،

عليهم السلام : ( أن المسوخ من بني آدم ثلاثة عشر صنفا ) ( 1 ) الحديث ، قال : والمسوخ

جميعها لم تبق أكثر من ثلاثة أيام ثم ماتت ، ولو تتوالد ، وهذه الحيوانات على صورها

سميت مسوخا استعارة .

وقد اختلف الأصحاب في طهارتها ، فقال الشيخ : إنها نجسة ( 2 ) ، محتجا بالمنع

من بيعها ، ولا مقتضي له إلا النجاسة ، واحتج على الأولى بما روي من النهي عن بيع

القرد ( 3 ) ، والمنع متوجه إلى المقدمتين ، والرواية ضعيفة السند .

قوله : ( ومن عدا الخوارج ، والغلاة ، والنواصب ، والمجسمة ) .

المراد بالخوارج : أهل النهروان ومن دان بمقالتهم .

والغلاة جمع غال : وهم الذين زادوا في الأئمة عليهم السلام فاعتقدوا فيهم أو في

أحد منهم أنه آله ، ونحو ذلك .

والنواصب جمع ناصب : وهم الذين ينصبون العداوة لأهل البيت

عليهم السلام ، ولو نصبوا لشيعتهم لأنهم يدينون بحبهم فكذلك .

وأما المجسمة فقسمان : بالحقيقة ، وهم الذين يقولون : إن الله تعالى جسم

كالأجسام ، والمجسمة بالتسمية المجردة ، وهم القائلون بأنه جسم لا كالأجسام ، وربما

تردد بعضهم في نجاسة القسم الثاني ، والأصح نجاسة الجميع .

إذا تقرر ذلك ، فنجاسة هؤلاء الفرق الأربع لا كلام فيها ، إنما الخلاف في

نجاسة كل من خالف أهل الحق مطلقا - كما يقوله المرتضى ( 4 ) - أو نجاسة المجبرة من أهل

الخلاف - وهو قول الشيخ ( 5 ) - والقولان ضعيفان .

واعلم أن حكم المصنف بطهارة من عدا الفرق الأربع من المسلمين مشكل ،

فإن من أنكر شيئا من ضروريات الدين ، ولم يكن أحد هؤلاء لا ريب في نجاسته .

( 1 ) علل الشرائع : 478 حديث 4 ، الخصال : 493 حديث 1 . ( 2 ) المبسوط 2 : 166 ، الخلاف 2 : 49 مسألة 305 ، 307 كتاب البيوع . ( 3 ) الكافي : 5 : 227 حديث 7 ، التهذيب 7 : 134 حديث 594 . ( 4 ) الإنتصار : 10 . ( 5 ) المبسوط 1 : 14 .