جامع المقاصد — الجزء ١، الصفحة ٠.١١

فالفقه الإسلامي كان مصدرا هاما من مصادر التقنين والتشريع في

مختلف العصور والأزمنة ، وما زال كذلك مرجعا لكل من أراد الحصول على

الطريق الصحيح للحياة .

واتجهت الأنظار إلى هذا الفقه الشامل لكل مرافق الحياة رغبة في

الاستفادة والاقتباس من درره وجواهره .

فالقانون الإسلامي هو قانون واحد يستمد مشروعيته وقوته وقدسيته من

الشارع الواحد الذي اتفق عليه جميع علماء المسلمين وهو الله جلت قدرته ، وهذا

القانون الواحد يتمثل في القرآن الكريم والسنة المطهرة .

ولذا ترى إطلاق ( الشارع ) على الله تعالى أمرا متفقا عليه بين علماء

المسلمين ، فهم يعدونه المشرع الأول ولا مشرع غيره ، وإذا وجدت إطلاق هذا

اللفظ على الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله فإنما هو تجوز ومراعاة لمقام الرسالة ،

ولأنه - صلى الله عليه وآله - المبلغ للأحكام عن الله تعالى .

وهذا القانون الشامل تجده في العلم المختص به ، والذي أطلق عليه اسم

( علم الفقه ) .

الفقه لغة واصطلاحا :

الفقه في اللغة هو الفهم كما في الصحاح ( 1 ) والمصباح ( 2 ) ، وهو العلم

بالشئ كما في القاموس المحيط ( 3 ) .

أما في اصطلاح الفقهاء فالفقه كان في الصدر الأول يستعمل في فهم

أحكام الدين جميعها ، سواء كانت متعلقة بالإيمان والعقائد وما يتصل بها ، أم كانت

أحكام الفروج والحدود والصلاة والصيام . .

وبعد فترة تخصص استعماله فصار يعرف بأنه علم الأحكام من الصلاة

والصيام والفروض والحدود .

( 1 ) ج 6 ص 2243 ( فقه ) . ( 2 ) ج 2 ص 479 . ( 3 ) ج 4 ص 289 .