الموطأ — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

3 باب ما ينهى عنه من لبس الثياب للإحرام .

6 - وحدثني مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر كان إذا دنا من مكة بات بذي طوى ،

بين الثنيتين حتى يصبح . ثم يصلى الصبح . ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة . ولا يدخل

إذا خرج حاجا أو معتمرا ، حتى يغتسل ، قبل أن يدخل مكة ، إذا دنا من مكة بذي طوى .

ويأمر من معه فيغتسلون قبل أن يدخلوا .

أخرجه البخاري في : 25 - كتاب الحج ، 38 - باب الاغتسال عند دخول مكة .

7 - وحدثني عن مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر كان لا يغسل رأسه وهو محرم

إلا من الاحتلام .

قال مالك : سمعت أهل العلم يقولون لا بأس أن يغسل الرجل المحرم رأسه بالغسول ،

بعد أن يرمى جمرة العقبة . وقبل أن يحلق رأسه . وذلك أنه إذا رمى جمرة العقبة ، فقد حل له

قتل القمل ، وحلق الشعر ، وإلقاء التفث ، ولبس الثياب .

( 3 ) باب ما ينهى عنه من لبس الثياب في الاحرام

8 - حدثني يحيى عن مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم :

6 - ( بذي طوى ) واد بقرب مكة ، يعرف اليوم ببئر الزاهد . 7 - ( الغسول ) بوزن صبور هو كالغسل : ، ما يغسل به الرأس من سدر وخطمي ونحوهما . ( التفث ) الوسخ . 8 - ( القمص ) جمع قميص . ( ولا السراويلات ) جمع سروال ، فارسي معرب . ( ولا البرانس ) جمع برنس قلنسوة طويلة . أو كل ثوب رأسه منه . دراعة كان أو جبة . ( ولا الخفاف ) جمع خف . ( من الكعبين ) هما العظمان الناتئان عند مفصل الساق والقدم . ( ولا الورس ) نبت أصفر طيب الريح يصبغ به .