الموطأ — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

9 باب كفارة من أفطر في رمضان .

رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه . ثم قال : ( كله ) .

أخرجه البخاري في : 30 - كتاب الصوم ، 30 - باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شئ ، فتصدق

عليه ، فليكفر .

ومسلم في : 13 - كتاب الصيام ، 14 - باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم ، حديث 81 .

29 - وحدثني عن مالك ، عن عطاء بن عبد الله الخراساني ، عن سعيد بن المسيب ، أنه

قال : جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب نحره ، وينتف شعره ، ويقول : هلك الأبعد .

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وما ذاك ؟ ) فقال : أصبت أهلي ، وأنا صائم في رمضان . فقال له

رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هل تستطيع أن تعتق رقبة ؟ ) فقال : لا . فقال ( هل تستطيع أن تهدى

بدنة ؟ ) قال : لا . قال : ( فاجلس ) . فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر . فقال : ( خذ هذا

فتصدق به ) فقال : ما أحد أحوج منى . فقال : ( كله ، وصم يوما مكان ما أصبت ) .

قال مالك ، قال عطاء ، فسألت سعيد بن المسيب : كم في ذلك العرق من التمر ؟ فقال :

ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين .

قال ابن عبد البر : هكذا هذا الحديث عند جماعة رواة الموطأ مرسلا .

وهو متصل بمعناه في وجوه صحاح .

إلا قوله ( أن تهدى بدنة ) فغير محفوظ .

قال مالك : سمعت أهل العلم يقولون : ليس على من أفطر يوما في قضاء رمضان بإصابة

أهله نهارا أو غير ذلك ، الكفارة التي تذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيمن أصاب أهله نهارا

في رمضان . وإنما عليه قضاء ذلك اليوم .

قال مالك : وهذا أحب ما سمعت فيه إلي .

29 - ( الأبعد ) يعنى نفسه .