الموطأ — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

12 باب ما جاء في صدقة البقر .

قال يحيى ، قال مالك : أحسن ما سمعت فيمن كانت له غنم على راعيين مفترقين ، أو على

رعاء مفترقين ، في بلدان شتى . أن ذلك يجمع كله على صاحبه ، فيؤدى منه صدقته . ومثل

ذلك ، الرجل يكون له الذهب أو الورق متفرقة ، في أيدي ناس شتى ، إنه ينبغي له أن

يجمعها ، فيخرج منها ما وجب عليه في ذلك من زكاتها .

وقال يحيى ، قال مالك ، في الرجل يكون له الضأن والمعز : أنها تجمع عليه في الصدقة .

فإن كان فيها ما تجب فيه الصدقة ، صدقت . وقال : إنما هي غنم كلها . وفى كتاب عمر

ابن الخطاب : ( وفى سائمة الغنم ، إذا بلغت أربعين شاة ، شاة ) .

قال مالك : فإن كانت الضأن هي أكثر من المعز ، ولم يجب على ربها إلا شاة واحدة ،

أخذ المصدق تلك الشاة التي وجبت على رب المال من الضأن . وإن كانت المعز أكثر من

الضأن ، أخذ منها . فإن استوى الضأن والمعز ، أخذ الشاة من أيتهما شاء .

قال يحيى ، قال مالك : وكذلك الإبل العراب والبخت ، يجمعان على ربهما في الصدقة .

وقال : إنما هي إبل كلها . فإن كانت العراب هي أكثر من البخت ، ولم يجب على ربها

إلا بعير واحد ، فليأخذ من العراب صدقتها . فإن كانت البخت أكثر ، فليأخذ منها . فإن

استوت ، فليأخذ من أيتهما شاء .

قال مالك : وكذلك البقر والجواميس ، تجمع في الصدقة على ربها .