الموطأ — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣
8 باب الزكاة في الدين .
8 باب الزكاة في الدين .
( 8 ) باب الزكاة في الدين
17 - حدثني يحيى عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد ، أن عثمان بن عفان
كان يقول : هذا شهر زكاتكم . فمن كان عليه دين فليؤد دينه . حتى تحصل أموالكم .
فتؤدون منه الزكاة .
18 - وحدثني عن مالك ، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني ، أن عمر بن عبد العزيز ،
كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما ، يأمر برده إلى أهله ، ويؤخذ زكاته لما مضى من
السنين . ثم عقب بعد ذلك بكتاب ، أن لا يؤخذ منه إلا زكاة واحدة . فإنه كان ضمارا .
19 - وحدثني عن مالك ، عن يزيد بن خصيفة ، أنه سأل سليمان بن يسار ، عن رجل
له مال وعليه دين مثله . أعليه زكاة ؟ فقال : لا .
قال مالك : الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا في الدين ، أن صاحبه لا يزكيه حتى يقبضه .
وإن أقام عند الذي هو عليه سنين ذوات عدد ، ثم قبضه صاحبه ، لم تجب عليه إلا زكاة
واحدة . فإن قبض منه شيئا ، لا تجب فيه الزكاة . فإنه إن كان له مال ، سوى الذي قبض ،
تجب فيه الزكاة ، فإنه يزكى مع ما قبض من دينه ذلك .
18 - ( ضمارا ) أي غائبا عن ربه لا يقدر على أخذه ، أولا يعرف موضعه ولا يرجوه . وقال ابن عبد البر : وقيل الضمار الذي لا يدرى صاحبه أيخرج أم لا . وهو أصح . ( فإن لم يكن له ناض ) قال ابن الأثير . ناض المال هو ما كان ذهبا أو فضة ، عينا وورقا . وقد نض المال ينض إذا تحول نقدا ، بعد أن كان متاعا . ( من الناض ) الذهب والفضة . ( حتى يكون عنده ) أي من الناض .