الموطأ — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

5 باب مالا زكاة فيه من الحلي والعنبر .

5 باب مالا زكاة فيه من الحلي والعنبر .

قال مالك : الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا . والذي سمعت أهل العلم يقولون : إن

الركاز إنما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية . ما لم يطلب بمال ، ولم يتكلف فيه نفقة ،

ولا كبير عمل ، ولا مؤونة . فأما ما طلب بمال ، وتكلف فيه كبير عمل ، فأصيب مرة ،

وأخطئ مرة ، فليس بركاز .

( 5 ) باب ما لا زكاة فيه من الحلي والتبر والعنبر

10 - حدثني يحيى عن مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، أن عائشة زوج

النبي صلى الله عليه وسلم كانت تلى بنات أخيها يتامى في حجرها . لهن الحلي . فلا تخرج من حليهن الزكاة .

11 - وحدثني عن مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر كان يحلى بناته وجواريه

الذهب . ثم لا يخرج من حليهن الزكاة .

قال مالك : من كان عنده تبر ، أو حلى من ذهب أو فضة . لا ينتفع به للبس . فإن عليه

فيه الزكاة في كل عام . يوزن فيؤخذ ربع عشره . إلا أن ينقص من وزن عشرين دينارا

عينا ، أو مائتي درهم . فإن نقص من ذلك ، فليس فيه زكاة وإنما تكون فيه الزكاة إذا

كان إنما يمسكه لغير اللبس . فأما التبر والحلي المكسور ، الذي يريد أهله إصلاحه ولبسه .

11 - ( عشرين دينارا عينا ) أي ذهبا خالصا .