الموطأ — الجزء ١، الصفحة ١١١

9 باب القراءة في صلاة الجمعة والاحتباء ، ومن تركها من غير عذر .

قال مالك : السنة عندنا أن يستقبل الناس الامام يوم الجمعة ، إذا أراد أن يخطب ، من

كان منهم يلي القبلة وغيرها .

( 9 ) باب القراءة في صلاة الجمعة ، والاحتباء ، ومن تركها من غير عذر

19 - حدثني يحيى عن مالك ، عن ضمرة بن سعيد المازني ، عن عبيد الله بن عبد الله

ابن عتبة بن مسعود ، أن الضحاك بن قيس ، سأل النعمان بن بشير : ماذا كان يقرأ به رسول

الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ، على إثر سورة الجمعة ؟ قال : كان يقرأ - هل أتاك حديث الغاشية - .

أخرجه مسلم في : 7 - كتاب الجمعة ، 16 - باب ما يقرأ في صلاة الجمعة ، حديث 63

20 - وحدثني عن مالك ، عن صفوان بن سليم ( قال مالك : لا أدرى أعن النبي صلى الله عليه وسلم

أم لا ) أنه قال : ( من ترك الجمعة ثلاث مرات ، من غير عذر ولا علة ، طبع الله على قلبه ) .

قال ابن عبد البر : هذا يسند من وجوه ، أحسنها حديث أبي الجعد الضمري .

وقد أخرجه أبو داود في : 2 - كتاب الصلاة ، 203 - باب التشديد في ترك الجمعة .

والترمذي في : 4 - كتاب الجمعة ، 7 - باب ما جاء في ترك الجمعة بغير عذر .

والنسائي في : 14 - كتاب الجمعة ، 2 - باب التشديد في التخلف عن الجمعة .

وابن ماجة في : 5 - كتاب أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها ، 93 - باب فيمن ترك الجمعة من غير

عذر .

20 - ( طبع الله على قلبه ) أي ختم عليه وغشاه ومنعه ألطافه ، فلا يصل إليه شئ من الخير . أو جعل فيه الجهل والجفاء والقسوة . أو صير قلبه قلب منافق . والطبع ، بسكون الباء ، الختم . وبالتحريك ، الدنس . وأصله الوسخ يغشى السيف ، ثم استعمل فيما يشبه ذلك من الآثام والقبائح .