لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٩٣

فصل السين المهملة

أَي اشربْ ، فإِني أَرِيدُ أن أَذْهَبَ بك .

قال أَبو منصور : والأَصل في سَأْ زجر وتَحْرِيكٌ للمُضِيِّ كأَنه يُحرِّكُه لِيَشْرَبَ إن كانت له حاجة في الماء مَخافةَ أَن يُصْدِره وبه بَقيَّةُ الظَّمَإِ .

سبأ : سَبَأَ الخَمْرَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِباءً ومَسْبَأً واستَبَأَها : شَراها .

وفي الصحاح : اشتراها لِيشْرَبَها .

قال إبراهيم بن هَرْمةَ :

خَوْدٌ تُعاطِيكَ ، بعد رَقْدَتِها ، * إذا يُلاقِي العُيونَ مَهْدَؤُها

كأْساً بِفِيها صَهْباء ، مُعْرَقة ، * يَغْلُو بأَيدي التِّجارِ مَسْبَؤُها

مُعْرَقةٌ أَي قليلةُ المِزاجِ أَي أَنها من جَوْدَتِها يغلُو اشتِراؤُها .

واسْتَبَأَها : مِثله .

ولا يقال ذلك إلَّا في الخَمرِ خاصة .

قال مالك بن أَبي كعب :

بَعَثْتُ إلى حانُوتِها ، فاسْتَبَأْتُها * بغيرِ مِكاسٍ في السِّوام ، ولا غَصْبِ

والاسم السِّباءُ ، على فِعالٍ بكسر الفاء .

ومنه سميت الخمر سَبِيئةً .

قال حَسَّانُ بن ثابِتٍ رضي اللَّه تعالى عنه :

كأَنَّ سَبِيئةً من بَيْتِ رأس ، * يكونُ مِزاجَها عسلٌ وماءُ

وخبر كأَنَّ في البيت الثاني وهو :

على أَنْيابها ، أَو طَعْمُ غَضٍّ * مِنَ التُّفَّاحِ ، هَصَّرَه اجْتِناءُ

وهذا البيت في الصحاح :

كأَنَّ سَبِيئةً في بيت رأْسٍ

قال ابن بري : وصوابه مِن بَيْتِ رأْسٍ ، وهو موضع بالشام .

والسَّبَّاءُ : بَيَّاعُها .

قال خالد بن عبد اللَّه لعُمر بن يوسف الثَّقفي : يا ابن السَّبَّاءِ ، حكى ذلك أَبو حنيفة .

وهي السِّباءُ والسَّبِيئةُ ، ويسمى الخَمَّار سَبَّاءً .

ابن الأَنباري : حكى الكسائي : السَّبَأُ الخَمْرُ ، واللَّظَأُ : الشيءُ الثَّقيل ( 1 )

، حكاهما مهموزين مقصورين .

قال : ولم يحكهما غيره .

قال : والمعروف في الخَمْرِ السِّباءُ ، بكسر السين والمدّ ، وإذا اشتريت الخمر لتحملها إلى بلد آخر قلت : سَبَيْتُها ، بلا همز .

وفي حديث عمر رضي اللَّه عنه : أَنه دَعا بالجِفانِ فسَبَأَ الشَّرابَ فيها .

قال أبو موسى : المعنى في هذا الحديث ، فيما قيل : جَمَعَها وخَبَأَها .

وسَبَأَتْه السِّياطُ والنارُ سَبْأً : لَذَعَتْه ، وقيل غَيَّرتْه ولَوَّحَتْه ، وكذلك الشمسُ والسَّيْرُ والحُمَّى كلهن يَسْبَأُ الإِنسانَ أَي يُغَيِّره .

وسَبَأْتُ الرجلَ سَبْأً جَلَدْتُه .

وسَبَأَ جِلْدَه سَبْأً : أَحْرَقَه ، وقيل سلَخَه .

وانْسَبَأَ هو وسَبَأْتُه بالنار سَبْأً إذا أَحْرَقْته بها .

وانْسَبَأَ الجِلْد : انْسَلَخَ .

وانْسَبَأً جلْدُه إذا تَقَشَّر .

وقال :

وقد نَصَلَ الأَظفارُ وانْسَبَأَ الجِلْدُ

وإنك لتريدُ سبْأَةً أَي تُرِيد سَفَراً بعيدا يُغَيِّرُك .

التهذيب : السُّبْأَةُ : السَّفر البعيد ، سمي سُبْأَةً لأَن الإِنسان إذا طال سَفَرُه سَبَأَتْه الشمسُ ولَوَّحَتْه ، وإذا كان السفر قريباً قيل : تريد سَرْبةً .

والمَسْبَأُ : الطريقُ في الجبل .

( 1 ) قوله [ اللظأ الشيء الثقيل ] كذا في التهذيب بالظاء المشالة أيضاً والذي في مادة لظأ من القاموس الشيء القليل .