لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٨٢

فصل الراء

وطَرْطَبَ بها طَرطَبةً : دعاها ، فقال لها : أَرْ أَرْ .

وقيل : إرْ ، وإنما قياسُ هذا أَن يقال فيه : أَرْأَرَ ، إلا أَن يكون شاذاً أَو مقلوباً .

زاد الأَزهريّ : وهذا في الضأْن والمعز .

قال : والرَّأْرأَةُ إشلاؤُكَها إلى الماء ، والطَرْطَبةُ بالشفتين .

ربأ : رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً ، وربَأَ لهم : اطَّلَعَ لهم على شَرَفٍ .

ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم ، وذلك إذا كنت لهم طَلِيعةً فوق شَرَفٍ .

يقال رَبأَ لنا فلان وارْتبأَ إذا اعْتانَ .

والرَّبِيئةُ : الطليعةُ ، وإنما أَنَّثوه لأَن الطَلِيعةَ يقال له العين إذ بعَيْنه ينْظُرُ والعين مؤَنثة .

وإنما قيل له عَين لأَنه يَرْعى أَمورهم ويَحْرُسُهم .

وحكى سيبويه في العين الذي هو الطَّلِيعة : أَنه يذكَّر ويؤَنث ، فيقال رَبِيءٌ ورَبِيئةٌ .

فمن أَنّث فعلى الأَصل ، ومن ذكَّر فعلى أَنه قد نقل من الجزءِ إلى الكل ، والجمعُ : الرَّبايا .

وفي الحديث : مَثَلِي ومَثَلُكُم كرجلٍ ذهب يَربَأُ أَهلَه أَي يَحْفَظُهم من عَدُوِّهم .

والاسم : الرَّبِيئةُ ، وهو العين والطَّلِيعةُ الذي ينظر للقوم لئلا يَدْهَمَهُم عدُوّ ، ولا يكون إلَّا على جبل أَو شَرَف ينظر منه .

وارْتَبَأْتُ الجبلَ : صَعِدْتُه .

والمِرْبَأُ والمَرْبأُ ، موضع الرَّبِيئةِ .

التهذيب : الرَّبيئة : عَين القوم الذي يَربَأُ لهم فوقِ مِرْبَإٍ من الأَرَض ، ويَرْتَبِئُ أَي يقُوم هنالك .

والمَرْباءُ : المَرقاة .

عن ابن الأَعرابي ، هكذا حكاه بالمدّ وفتح أَوله ، وأَنشد :

كأَنَّها صَقْعاءُ في مَرْبائِها

قال ثعلب : كسرُ مرباءَ أَجود وفَتحُه لم يأْت مِثله .

ورَبَأَ وارْتَبَأَ : أَشرف .

وقال غَيْلانُ الرَّبَعي :

قد أَغْتَدِي ، والطير فَوْقَ الأَصْواءْ ، * مُرْتَبِئاتٍ ، فَوْقَ أَعْلى العَلْياءْ

ومَرْبأَةُ البازِي : مَنارةٌ يَرْبَأُ عليها ، وقد خفف الراجز همزها فقال :

باتَ ، عَلَى مَرْباتِه ، مُقَيَّدا

ومَرْبأَةُ البازي ، الموضِعُ الذي يُشرِفُ عليه .

ورَابَأَهم : حارَسَهم .

ورَابَأْتُ فلاناً إذا حارَسْتَه وحارَسَكَ .

ورَابأَ الشيءَ : راقَبَه .

والمَرْبَأَةُ : المَرْقَبةُ ، وكذلك المَرْبَأُ والمُرْتَبَأُ .

ومنه قيل لمكان البازي الذي يَقِفُ فيه : مَرْبأٌ .

ويقال : أرض لا رِباءَ فيها ولا وِطاءَ ، ممدودان .

ورَبَأْتُ المرأَة وارْتَبَأْتُها أَي عَلَوْتُها .

ورَبَأْتُ بِك عن كذا وكذا أَرْبَأُ رَبْأً : رَفَعْتُكَ .

ورَبَأْتُ بك أَرْفَعَ الأَمرِ : رَفَعْتك ، هذه عن ابن جني .

ويقال : إنِّي لأَرْبَأُ بك عن ذلك الأَمْرِ أَي أَرْفَعُكَ عنه .

ويقال : ما عَرَفْت فلاناً حتى أَرْبَأَ لِي أَي أَشْرَفَ لي .

ورابَأْتُ الشيء ورَابَأْتُ فلاناً : حَذِرْته واتَّقَيْتُه .

ورَابَأَ الرجلَ : اتَّقاه ، وقال البَعِيثُ :

فَرَابَأْتُ ، واسْتتْمَمْتُ حَبْلاً عَقَدْته * إلى عَظَماتٍ ، مَنْعُها الجارَ مُحْكَمُ

ورَبَأَتِ الأَرضُ رَباءً : زكَتْ وارْتَفَعَتْ .

وقُرئَ : فإذا أَنْزَلْنا عَلَيها الماء اهْتَزَّتْ ورَبَأَتْ أَي ارْتَفَعَتْ .