لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٦٦٩

فصل القاف

وظَنَّه الذي هو قَريبٌ من العِلم والتَّحَقُّقِ لصِدْقِ حَدْسِه وإِصابتِه .

والقُراب والقُرابةُ : القريبُ ؛ يقال : ما هو بعالم ، ولا قُرابُ عالم ، ولا قُرابةُ عالمٍ ، ولا قَريبٌ من عالم .

والقَرَبُ : البئر القريبة الماء ، فإِذا كانت بعيدةَ الماء ، فهي النَّجاءُ ؛ وأَنشد :

يَنْهَضْنَ بالقَوْمِ عَلَيْهِنَّ الصُّلُبْ ، * مُوَكَّلاتٌ بالنَّجاءِ والقَرَبْ

يعني : الدِّلاء .

وقوله في الحديث : سَدِّدوا وقارِبُوا ؛ أَي اقْتَصِدوا في الأُمورِ كلِّها ، واتْرُكوا الغُلُوَّ فيها والتقصير ؛ يقال : قارَبَ فلانٌ في أُموره إِذا اقتصد .

وقوله في حديث ابن مسعود : إِنه سَلَّم على النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وهو في الصلاة ، فلم يَرُدَّ عليه ، قال : فأَخذني ما قَرُبَ وما بَعُدَ ؛ يقال للرجُل إِذا أَقْلَقَه الشيءُ وأَزْعَجَه : أَخذه ما قَرُبَ وما بَعُدَ ، وما قَدُمَ وما حَدُثَ ؛ كأَنه يُفَكِّرُ ويَهْتَمُّ في بَعيدِ أُمورِه وقَريبِها ، يعني أَيُّها كان سَبَباً في الامتناع من ردِّ السلام عليه .

وفي حديث أَبي هريرة ، رضي اللَّه عنه : لأُقَرِّبَنَّ بكم صلاةَ رسولِ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، أَي لآتِيَنَّكم بما يُشْبِهُها ، ويَقْرُبُ منها .

وفي حديثه الآخر : إِني لأَقْرَبُكم شَبَهاً بصلاةِ رسول اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم .

والقارِبُ : السَّفينةُ الصغيرة ، مع أَصحاب السُّفُنِ الكبار البحرية ، كالجَنائب لها ، تُسْتَخَفُّ لحوائجهم ، والجمعُ القَوارِبُ .

وفي حديث الدجال : فجلسوا في أَقْرُبِ السفينة ، واحدُها قارِبٌ ، وجمعه قَوارِب ؛ قال : فأَما أَقْرُبٌ ، فإِنه غير معروف في جمع قارِب ، إِلَّا أَن يكون على غير قياس ؛ وقيل : أَقْرُبُ السفينةِ أَدانِيها أَي ما قارَبَ إِلى الأَرض منها .

والقَريبُ : السَّمَك المُمَلَّحُ ، ما دام في طَراءَته .

وقَرَبَتِ الشمسُ للمغيب : ككَرَبَتْ ؛ وزعم يعقوب أَن القاف بدل مِن الكاف .

والمَقارِبُ : الطُّرُقُ .

وقُرَيْبٌ : اسم رجل .

وقَرِيبةُ : اسم امرأَة .

وأَبو قَرِيبةَ : رجل من رُجَّازِهم .

والقَرَنْبَى : نذكره في ترجمة قرنب .

قرشب : القِرْشَبُّ ، بكسر القاف : الضَّخْم الطويل من الرجال ؛ وقيل : هو الأَكولُ ؛ وقيل : هو الرَّغِيبُ البَطْنِ ؛ وقيل : هو السَّيِّئُ الحال ، عن كراع ؛ وهو أَيضاً المُسِنُّ ، عن السيرافي ؛ قال الراجز :

كيفَ قَرَيْتَ شَيْخَكَ الأَزَبَّا ، * لمَّا أَتاكَ يابِساً قِرْشَبَّا ،

قُمْتَ إِليه بالقَفِيلِ ضَرْبَا

قرصب : قَرْصَبَ الشيءَ : قَطَعه ، والضاد أَعلى .

قرضب : القَرْضبَة : شِدَّة القَطْعِ .

قَرْضَبَ الشيءَ ، ولَهْذَمَه : قَطَعه ، وبه سمي اللصوص لَهاذِمةً وقَراضِبةً ، مِن لَهْذَمْتُه وقَرْضَبْتُه إِذا قَطَعْتَه .

وسيفٌ قُرْضُوبٌ ، وقِرْضابٌ ، ومُقَرْضِبٌ : قَطَّاع .

وفي الصحاح : القُرْضُوب والقِرْضابُ : السيف القاطع يقطع العظام ؛ قال لبيد :

ومُدَجَّجِينَ ، تَرَى المَعاوِلَ وَسْطَهُم * وذُبابَ كُلّ مُهَنَّدٍ قِرْضابِ