لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٦٥٠

فصل الغين المعجمة

وقد غَضِبَ جِلدُه غَضَباً ، وغُضِبَ ؛ كلاهما عن اللحياني ، قال : وغُضِبَ ؛ بصيغة فعل المفعول ، أَكثر .

وانه لَمَغْضُوبُ البَصَر أَي الجِلدِ ، عنه .

وأَصْبَح جِلدُه غَضَبةً واحدةً ، وحكى اللحياني : غَضَبةً واحدةً وغَضْبةً واحدةً أَي أَلبَسَه الجُدَرِيُّ .

الكسائي : إِذا أَلبَسَ الجُدَرِيُّ جِلدَ المَجدُورِ ، قيل : أَصبحَ جِلدُه غَضْبةً واحدةً ؛ قال شمر : روى أَبو عبيد هذا الحرف ، غَضْنةً ، بالنون ، والصحيح غَضْبةً بالباء ، وجَزْم الضاد ؛ وقال ابن الأَعرابي : المَغْضُوبُ الذي قَد رَكِبَه الجُدَرِيُّ .

وغُضِبَ بَصَرُ فلان إِذا انْتَفَخَ من داءٍ يُصيبه ، يقال له : الغُضابُ والغِضابُ .

والغَضْبةُ بَخْصةٌ تكون في الجَفْنِ الأَعْلى خِلْقةً .

وغَضِبَتْ عينُه وغُضِبَتْ ( 1 )

: وَرِمَ ما حَوْلها .

الفراء : الغُضابيُّ الكَدِرُ في مُعاشَرته ومُخالَقته ، مأْخوذ من الغُضاب ، وهو القَذَى في العينين .

والغَضْبةُ : الصَّخْرةُ الصُّلْبةُ المُرَكَّبةُ في الجَبلِ ، المُخالِفَةُ له ؛ قال :

أَو غَضْبة في هَضْبةٍ ما أَرْفَعا

وقيل : الغَضْبُ والغَضْبةُ صَخْرة رقيقة ؛ والغَضْبةُ : الأَكَمة ؛ والغَضْبة : قِطْعةٌ من جِلْدِ البعير ، يُطْوَى بعضُها إِلى بعض ، وتُجْعَلُ شبيهاً بالدَّرَقة .

التهذيب : الغَضْبةُ جنَّة تُتَّخذ من جُلود الإِبل ، تُلْبَسُ للقتال .

والغَضْبةُ : جِلْدُ المُسِنِّ من الوُعُول ، حين يُسْلَخ ؛ وقال البُرَيْقُ الهُذَليُّ :

فَلَعَمْرُ عَرْفِكَ ذِي الصُّماحِ ، كما * غَضِبَ الشِّفارُ بغَضْبةِ اللِّهْمِ

ورجل غُضَابٌ : غَلِيظُ الجِلْدِ .

والغَضْبُ : الثَّوْرُ .

والغَضْبُ : الأَحمر الشديد الحُمْرة .

وأَحمرُ غَضْبٌ : شديدُ الحُمْرة ؛ وقيل هو الأَحْمر في غِلَظٍ ؛ ويُقَوِّيه ما أَنشده ثعلب :

أَحْمَرُ غَضْبٌ لا يُبالي ما اسْتَقَى ، * لا يُسْمِعُ الدَّلْوَ ، إِذا الوِرْدُ التَقَى

قال : لا يُسْمِعُ الدَّلْوَ : لا يُضَيِّقُ فيها حتى تَخفَّ ، لأَنه قَوِيٌّ على حَمْلها .

وقيل : الغَضْبُ الأَحْمَرُ من كل شيء .

وغَضُوبُ والغَضُوبُ : اسم امرأَة ؛ وأَنشد بيت ساعدة بن جؤية :

هَجَرَتْ غَضُوبُ ، وحَبَّ من يَتَجَنَّبُ ، * وعَدَتْ عَوادٍ دُونَ وَلْيِكَ تَشْعَبُ

وقال :

شابَ الغُرابُ ، ولا فُؤَادُكَ تارِكٌ * ذِكْرَ الغَضُوبِ ، ولا عِتابك يُعْتِبُ

فمَن قال غَضُوب ، فعلى قولِ مَنْ قال حارث وعَبَّاس ، ومَن قال الغَضُوب ، فعلى من قال الحارث والعباس .

ابن سيده : وغَضْبَى اسم للمائة من الإِبل ، حكاه الزجاجي في نوادره ، وهي معرفة لا تُنوَّن ، ولا يَدخلُها الأَلف واللام ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي :

ومُسْتَخْلِفٍ ، من بَعْدِ غَضْبَى ، صَريمةً ، * فأَحْرِ به لِطُولِ فَقْرٍ وأَحْرِيا

وقال : أَراد النون الخفيفة فوقف .

ووجدت في بعض النسخ حاشية : هذه الكلمة تصحيف من الجوهري ومِن جماعة ، وأَنها غَضْيا ، بالياء المثناة من تحتها مقصورة ، كأَنها شبهت في كثرتها بمنبت ، ونسب هذا التشبيه ليعقوب .

وعن أَبي عمرو : الغَضْيا ،

( 1 ) قوله وغضبت عينه وغضبت ] أي كسمع وعني كما في القاموس وغيره .