لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٦٤

فصل الخاء المعجمة

منها غُلْمةً .

والتَّخاجُؤُ : أَن يُؤَرِّم اسْتَه ويُخْرِجَ مُؤَخَّره إلى ما وَراءه ؛ وقال حسان بن ثابت :

دَعُوا التَّخاجُؤَ ، وامْشُوا مِشْيةً سُجُحاً ، * إنّ الرِّجالَ ذوُو عَصْبٍ وتَذْكِيرِ

والعَصْبُ : شِدَّة الخَلْق ، ومنه رجل مَعْصُوب أَي شديد ؛ والمِشْيةُ السُّجُحُ : السَّهْلة ؛ وقيل : التَّخاجُؤُ في المَشْي : التَّباطُءُ .

قال ابن بري : هذا البيت في الصحاح : دَعُوا التَّخاجِى ، والصحيح : التَّخاجُؤُ ، لأَن التَّفاعُلَ في مصدر تَفاعَلَ حَقُّه أَن يكون مضموم العين نحو التَّقاتُلِ والتَّضارُبِ ، ولا تكون العين مكسورة إلَّا في المعتل اللام نحو التَّغازِي والتَّرامِي ؛ والصواب في البيت : دَعُوا التَّخاجُؤَ ، والبيت في التهذيب أَيضاً ، كما هو في الصحاح ، دَعُوا التَّخاجِئَ ؛ وقيل : التَّخاجُؤُ مشْيَةٌ فيها تَبَخْتُر .

والخَجَأَة : الأَحمق ، وهو أَيضاً المُضْطَرِبُ .

وهو أَيضاً الكَثِير اللحْمِ الثَّقِيلُ .

أَبو زيد : إذا أَلَحَّ عليك السائلُ حتى يُبْرِمَكَ ويُمِلَّك قلت : أَخْجَأَنِي إخْجاءً وأَبْلَطَني .

شمر : خَجَأْتُ خُجُوءاً : إذا انْقَمَعت ؛ وخَجِئْتُ : إذا اسْتَحْيَيْت .

والخَجَأُ : الفُحْشُ ، مصدر خَجِئْتُ .

خذأ : خَذِئَ له وخَذَأَ له يَخْذَأُ خَذَأً وخَذْءًا وخُذُوءًا : خَضَعَ وانْقادَ له ، وكذلك اسْتَخْذَأْتُ له ، وتركُ الهمز فيه لغة .

وأَخْذَأَه فلان أَي ذلَّله .

وقيل لأَعرابي : كيف تقول اسْتَخْذَيْت لِيُتَعَرَّفَ منه الهمزُ ؟ فقال : العرب لا تَسْتَخْذِئُ ، وهَمَزَه .

والخَذَأُ ، مقصور : ضَعْفُ النَّفْسِ .

خرأ : الخُرْءُ ، بالضم : العَذِرةُ .

خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءًا : سَلَحَ ، مثل كَرِه كَرَاهةً وكَرْهاً .

والاسم : الخِراءُ ، قال الأَعشى :

يا رَخَماً قاظَ على مَطْلُوبِ ، * يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُطِيبِ

وشَعَر الأَسْتاه في الجَبُوبِ

معنى قاظ : أَقام ، يقال : قَاظَ بالمكان : أَقامَ به في القَيْظ .

والمُطِيب : المُسْتَنْجِي .

والجَبُوبُ : وجه الأَرض .

وفي الحديث : أَن الكُفَّارَ قالوا لسَلْمانَ : إنّ محمداً يُعَلِّمُكم كلَّ شيءٍ حتى الخِراءةَ .

قال : أَجَلْ ، أَمَرَنا أَن لا نَكْتَفِيَ بأَقَلَّ مِن ثَلاثةِ أَحْجارٍ .

ابن الأَثير : الخِراءةُ ، بالكسر والمدّ : التَّخَلي والقُعود للحاجة ؛ قال الخطابي : وأَكثر الرُّواة يفتحون الخاء ، قال : وقد يحتمل أن يكون بالفتح مصدراً وبالكسر اسماً .

واسم السَّلْحِ : الخُرْءُ .

والجمع خُرُوءٌ ، فُعُول ، مثل جُنْدٍ وجُنُودٍ .

قال جَوَّاسُ بن نُعَيْمٍ الضَّبًّي يهجو ؛ وقد نسبه ابن القَطَّاعِ لجَوَّاس بن القَعْطَلِ وليس له :

كأَنَّ خُروءَ الطَّيْرِ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ ، * إذا اجْتَمَعَتْ قَيْسٌ ، معاً ، وتَمِيمُ

مَتَى تَسْأَلِ الضَّبِّيَّ عن شَرِّ قَوْمه ، * يَقُلْ لَكَ : إنَّ العائذِيَّ لَئِيمُ

كأَن خروء الطير فوقَ رؤُوسِهم أَي من ذُلِّهم .

ومن جمعه أَيضاً : خَرْآنُ ، وخُرُؤ ، فُعُلٌ ، يقال : رَمَوْا بِخُرُوئهم وسُلُوحِهم ، ورَمَى بخُرْآنِه وسُلْحانِه .