لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٦٢٦

فصل العين المهملة

وعَكَبَتِ الطيرُ تَعْكُبُ عُكُوباً : عَكَفَتْ .

وعَكَبَتِ القِدْرُ تَعْكُبُ عُكُوباً إِذا ثارَ عُكَابُها ، وهو بُخارُها وشِدَّةُ غَلَيانِها ؛ وأَنشد :

كأَنَّ مُغِيراتِ الجُيُوشِ التَقَتْ بها ، * إِذا اسْتَحْمَشَتْ غَلْياً ، وفاضَتْ عُكُوبُها

والعُكَابُ : الدُّخَانُ .

والعَكْبُ : الغُبارُ ، ومِنْه قيل لِلأَمةِ عَكْباء .

والعَكُوبُ والعَكُّوبُ ، بالفتح : الغُبار ؛ قال بِشْرُ بنُ أَبي خازِمٍ :

نَقَلْناهُمُ نَقْلَ الكِلابِ جِراءَها ، * على كُلِّ مَعْلُوبٍ يَثُورُ عَكُوبُها

والمَعْلُوبُ : الطريقُ الذي يُعْلَبُ بجَنْبَتَيْه ؛ والعاكُوبُ : لغة فيه ، عن الهَجَرِيِّ ؛ وأَنشد :

وإِنْ جاءَ ، يوماً ، هاتِفٌ مُتَنَجِّدُ ، * فَلِلْخَيْلِ عاكوبٌ ، من الضَّحْلِ ، سانِدُ

والعاكِبُ : كالعَكُوب ؛ قال :

جاءَتْ ، مَعَ الرَّكْبِ ، لها ظَباظبُ ، * فَغَشِيَ الذَّادَة منها عاكِبُ

واعْتَكَبَ المكانُ : ثار فيه العَكُوبُ .

والعاكِبُ من الإِبل : الكثيرةُ ؛ وللإِبل عُكُوبٌ على الحَوْضِ أَي ازدحام .

واعْتَكَبَتِ الإِبل : اجتمعت في موضع ، فأَثارَتْ الغُبار فيه ؛ قال :

إِنّي ، إِذا بَلَّ النَّفِيُّ غارِبي ، * واعْتَكَبَتْ ، أَغْنَيْتُ عنكَ جانِبي

والعاكِبُ : الجمعُ الكثير .

والعُكُوبُ ، عُكُوفُ الطير المجتمعة ، وعُكُوبُ الوِرْدِ ، وعُكُوبُ الجماعَةِ .

وعَكَفَتِ الخيلُ عُكوفاً ، وعكَبَتْ عُكُوباً : بمعنًى واحد .

وطير عُكُوبٌ وعُكُوفٌ ؛ وأَنشد الليث لمُزاحم العُقَيْلِيّ :

تَظَلُّ نُسُورٌ من شَمَامٍ عليهمُ * عُكُوباً مع العِقْبانِ ، عِقْبانِ يَذْبُلِ

قال : والباء لغة بني خَفَاجَة من بني عُقَيْل ، والبيتُ لمُزاحِم العُقَيْلي .

ابن الأَعرابي : غلام عَصْبٌ وعَضْبٌ ، بالصاد والضاد ، وعَكْبٌ إِذا كانَ خَفيفاً نَشيطاً في عَمَله .

والعِكَابُ والعُكْبُ والأَعْكُبُ : كله اسم لجمع العَنْكَبُوتِ ، وليس بجَمْع ، لأَن العَنْكَبُوتَ رباعِيٌّ .

والعِكَبُّ : الذي لأُمِّه زَوْجٌ .

ورجلٌ عِكَبٌّ ، مثال هِجَفّ ، أَي قَصير ضَخْمٌ جافٍ ؛ وكذلك الأَعْكَبُ .

والعِكَبُّ العِجْليُّ : شاعر .

وعِكَبٌّ وعُكَابة : اسمانِ .

وعُكَابة : أَبو حيّ من بَكْرٍ ، وهو عُكَابة بن صَعْب بن عَليِّ بن بَكْرِ بن وائل ؛ وأَما قول المنخَّل اليَشْكُرِيّ :

يُطَوِّفُ بي عِكَبٌّ في مَعَدٍّ ، * ويَطْعُنُ بالصُّمُلَّةِ في قَفَيَّا

فهو عِكَبٌّ اللَّخْمِيُّ ، صاحبُ سِجْنِ النُّعْمان بن المنذر .

والعَكْبُ : الشِّدَّةُ في الشَّرِّ ، والشَّيْطَنَةُ ؛ ومنه قيل للمارد من الجِنِّ والإِنس : عِكَبٌّ .

ووَجَدْتُ في بعض نسخ الصحاح ، المقروءَةِ على عدَّة مشايخ ، حاشيةً بخط بعض المشايخ : وعِكَبٌّ : اسم إِبليس ( 1 )

( 1 ) قوله [ وعكب اسم إبليس ] قال شارح القاموس وهو قول ابن الأَعرابي نقله القزاز في جامعه ، وأنشد : رأيتك أكذب الثقلين رأياً أبا عمرو وأعصى من عكب فليت اللَّه أبدلني بزيد ثلاثة أعنز أو جرو كلب . ومثله قال ابن القطاع في كتاب الأَوزان . وفي بعض الأَمثال : من يطع عكباً يمس مكباً ؛ قاله شيخنا .