لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٩٤

فصل العين المهملة

ويقال للدائرة التي عند الأَنف ، وَسَطَ الشَّفَةِ العُلْيا : العَرْتَمَةُ ، والعَرْتَبةُ ، لغة فيها .

الجوهري : سأَلتُ عنها أَعرابياً من أَسَد ، فوَضَع أُصْبُعَه على وَتَرةِ أَنفه .

عرزب : العَرْزَبُ : المُخْتَلِطُ الشَّديد .

والعَرْزَبُ : الصُّلْبُ .

عرطب : العَرْطَبةُ : طَبْلُ الحَبَشة .

والعَرْطَبَة والعُرْطُبة ، جميعاً : اسم للعُود ، عُودِ اللَّهْوِ .

وفي الحديث : ان اللَّه يغفر لكل مُذْنِبٍ ، إِلَّا لصاحب عَرْطَبةٍ أَو كُوبةٍ ؛ العَرْطَبة ، بالفتح والضم : العُود ، وقيل : الطُّنْبورُ .

عرقب : العُرْقُوب : العَصَبُ الغليظُ ، المُوَتَّرُ ، فوق عَقِبِ الإِنسان .

وعُرْقُوبُ الدابة في رجلها ، بمنزلة الرُّكْبة في يدها ؛ قال أَبو دُواد :

حَديدُ الطَّرْفِ والمَنْكِبِ * والعُرْقُوب والقَلْبِ

قال الأَصمعي : وكل ذي أَربع ، عُرْقُوباه في رجليه ، ورُكبتاه في يديه .

والعُرْقُوبانِ من الفرس : ما ضَمَّ مُلْتَقَى الوَظِيفَين والساقَيْن من مآخِرِهما ، من العَصَب ؛ وهو من الإِنسان ، ما ضَمَّ أَسفَل الساقِ والقَدَم .

وعَرْقَبَ الدابة : قَطَعَ عُرْقُوبَها .

وتَعَرْقَبَها : ركبها من خَلْفها .

الأَزهري : العُرْقُوب عَصَبٌ مُوَتَّرٌ خَلْفَ الكعبين ، ومنه قول النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم : ويْلٌ للعَراقِيبِ من النارِ ، يعني في الوُضوءِ .

وفي حديث القاسم ، كان يقول للجَزَّارِ : لا تُعَرْقِبْها أَي لا تَقْطَعْ عُرْقُوبَها ، وهو الوَتَرُ الذي خَلْفَ الكعبين مِن مَفْصِل القدم والساق ، من ذوات الأَربع ؛ وهو من الإِنسان فُوَيْقَ العَقِب .

وعُرْقُوبُ القَطا : ساقُها ، وهو مما يُبالَغُ به في القِصَر ، فيقال : يومٌ أَقْصَرُ من عُرقُوبِ القَطا ؛ قال الفِنْدُ الزِّمَّانيُّ :

ونَبْلِي وفُقَاها كعَراقِيبِ * قَطاً طُحْلِ

قال ابن بري : ذكر أَبو سعيد السيرافيّ ، في أَخبار النحويين ، أَن هذا البيت لامرئِ القيس بن عابس ؛ وذَكَر قبله أَبياتاً وهي :

أَيا تَمْلِكُ يا تَمْلِي * ذَريني وذَري عَذْلي ،

ذَريني وسِلاحي ، ثُم * شُدِّي الكَفَّ بالعُزلِ ،

ونَبْلِي وفُقاها كعَراقيبِ * قَطاً طُحْلِ ،

وثَوْبايَ جَديدانِ ، * وأُرخي شَرَكَ النَّعْلِ ،

ومني نظْرَةٌ خَلْفي ، * ومِنِّي نَظْرةٌ قبْلي ،

فإِمَّا مِتُّ يا تَمْلِي ، * فَمُوتِي حُرَّةً مِثْلي

وزاد في هذه الأَبيات غيره :

وقد أَخْتَلِسُ الضَّرْبَةَ ، * لا يَدْمَى لها نَصْلي وقد أَخْتَلِسُ الطَّعْنَةَ ،

تَنْفي سَنَنَ الرِّجْلِ * كَجَيْبِ الدِّفْنِسِ الوَرْهاءِ ،

رِيعَتْ وهي تَسْتَفْلِي

قال : والذي ذكره السيرافيّ في تاريخ النحويين : سَنَنَ الرِّجْل ، بالراءِ ، قال : ومعناه أَن الدم يسيل على رِجْله ، فيُخْفِي آثارَ وَطْئِها .

وعُرْقُوبُ الوادِي : ما انْحَنَى منه والتَوَى ، والعُرْقُوبُ مِن الوادي : موضع فيه انْحِناءٌ والتِواءٌ شديدٌ .

والعُرْقُوب : طَريقٌ في الجَبل ؛ قال الفراء : يُقال ما أَكْثَرَ عَراقيبَ هذا الجبل ، وهي الطُّرُقُ الضَّيِّقةُ في مَتْنِه ، قال الشاعر :

ومَخُوفٍ ، من المناهِلِ ، وَحْشٍ * ذِي عَراقيبَ ، آجِنٍ مِدْفانِ