لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٦٢

فصل الطاء المهملة

قُضاعة ، واسم أَبيه زَيْدُ مَناةَ .

والطَّنَبُ ، بالفتح : اعْوجاج في الرُّمْح .

وطَنَّبَ بالمكان : أَقام به .

وعَسْكرٌ مُطَنِّبٌ : لا يُرَى أَقصاه من كثرته .

وجَيْشٌ مِطْنابٌ : بعيدُ ما بين الطَّرَفين لا يَكاد ينقطعُ ؛ قال الطِّرِمّاحُ :

عَمِّي الذي صَبَح الحَلائبَ ، غُدْوَةً ، * من نَهْروانَ ، بجَحْفَلٍ مِطنابِ

أَبو عمرو : التَّطْنِيبُ أَنْ تعلِّقَ السِّقاءَ في عَمُود البيت ، ثم تَمْخَضَه .

والإِطْنابُ : البلاغة في المَنْطِق والوَصْفِ ، مدحاً كان أَو ذمّاً .

وأَطْنَبَ في الكلام : بالَغَ فيه .

والإِطْنابُ : المبالغة في مدح أَو ذم والإِكثارُ فيه .

والمُطْنِبُ : المَدَّاحُ لكل أَحد .

ابن الأَنباري : أَطْنَبَ في الوصف إِذا بالغ واجْتَهد ؛ وأَطْنَبَ في عَدْوه إِذا مَضى فيه باجتهاد ومبالغة .

وفرس في ظَهْرِه طَنَبٌ أَي طولٌ ؛ وفرس أَطْنَبُ إِذا كان طويلَ القَرَى ، وهو عيب ، ومنه قول النابغة :

لَقَدْ لَحِقْتُ بأُولى الخَيْلِ تَحْمِلُنِي * كَبْداءُ ، لا شَنَجٌ فيها ولا طَنَبُ

وطَنِبَ الفرسُ طَنَباً ، وهو أَطْنَبُ ، والأُنثى طَنْباءُ : طال ظهرُه .

وأَطْنَبَتِ الإِبلُ إِذا تَبِعَ بعْضُها بعضاً في السير .

وأَطْنَبَتِ الريحُ إِذا اشتَدَّتْ في غُبارٍ .

وخَيْلٌ أَطانيبُ : يَتْبَعُ بعضُها بعضاً ؛ ومنه قول الفرزدق :

وقد رَأَى مُصْعَبٌ ، في ساطِعٍ سَبِطٍ ، * منها سَوابقَ غاراتٍ أَطَانِيبِ

يقال : رَأَيت إِطْنابةً من خَيْلٍ وطَيْرٍ ؛ وقال النمرُ بن تَوْلَبٍ :

كأَنَّ امْرَأً في الناسِ ، كنتَ ابْنَ أُمّه ، * على فَلَجٍ ، مِنْ بَطْنِ دِجْلَةَ ، مُطْنِبِ

وفَلَجٌ : نهر .

ومُطْنِبٌ : بعيدُ الذهاب ، يعني هذا النهر ؛ ومنه أَطْنَبَ في الكلام إِذا أَبْعَدَ ؛ يقول : مَنْ كنتَ أَخاه ، فإِنما هو على بَحْر من البُحور ، من الخِصْبِ والسَّعَةِ .

والطُّنُبُ : خَبْراءُ من وادي ماوِيَّةَ ؛ وماوِيَّةُ : ماءٌ لبني العَنْبر ببطن فَلْج ؛ عن ابن الأَعرابي وأَنشد :

لَيْسَتْ من اللَّائِي تَلَهَّى بالطُّنُبْ ، * ولا الخَبِيراتِ مع الشَّاءِ المُغِبّ

الخَبيراتُ : خَبْراواتٌ بالصَّلْعاءِ ، صَلْعاء ماوِيَّة ؛ سُمِّينَ بذلك لأَنهنَّ انْخَبَرْنَ في الأَرض أَي انْخَفَضْنَ فاطْمَأَنَنَّ فيها .

وطَنَّبَ الذِّئبُ : عَوَى ، عن الهَجَريّ ، قال واسْتَعاره الشاعر للسَّقْب فقال :

وطَنَّبَ السَّقْبُ كما يَعْوي الذيب

طهلب : الطَّهْلَبَةُ : الذهاب في الأَرض ، عن كراع .

طوب : يقال للداخل : طَوْبَةً وأَوْبَةً ، يُريدونَ الطَّيِّبَ في المعنى دون اللَّفظ ، لأَن تلك ياءٌ وهذه واو .

والطُّوبَةُ : الآجُرَّة ، شامية أَو رومية .

قال ثعلب ، قال أَبو عمرو : لو أَمْكَنْتُ من نَفْسي ما تَركُوا لي طُوبَةً ، يعني آجرة .

الجوهري : والطُّوبُ الآجر .

بلغة أَهل مصر ، والطُّوبَةُ الآجُرَّة ، ذكرها الشافعي .

قال ابن شميل : فلان لا آجُرَّة له ولا طُوبَة ؛ قال : الآجر الطين .