لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٤٧

فصل الضاد المعجمة

وقيل : الضَّرَبُ عَسَلُ البَرِّ ؛ قال الشَّمَّاخُ :

كأَنَّ عُيونَ النَّاظِرينَ يَشُوقُها ، * بها ضَرَبٌ طابَتْ يَدا مَنْ يَشُورُها

والضَّرْبُ ، بتسكين الراء : لغة فيه ؛ حكاه أَبو حنيفة قال : وذاك قليل .

والضَّرَبَةُ : الضَّرَبُ ؛ وقيل : هي الطائفة منه .

واسْتَضْرَبَ العسلُ : غَلُظَ وابْيَضَّ وصار ضَرَباً ، كقولهم : اسْتَنْوَقَ الجملُ ، واسْتَتْيَسَ العَنْزُ ، بمعنى التَّحَوُّلِ من حالٍ إِلى حالٍ ؛ وأَنشد :

. . . كأَنَّما * رِيقَتُه مِسْكٌ ، عليه ضَرَب

والضَّريبُ : الشَّهْدُ ؛ وأَنشد بعضهم قولَ الجُمَيْح :

يَدِبُّ حُمَيَّا الكَأْسِ فيهم ، إِذا انْتَشَوا ، * دَبِيبَ الدُّجَى ، وَسْطَ الضَّريبِ المُعَسَّلِ

وعسلٌ ضَريبٌ : مُسْتَضْرِبٌ .

وفي حديث الحجاج : لأَجْزُرَنَّكَ جَزْرَ الضَّرَبِ ؛ هو بفتح الراءِ : العسل الأَبيض الغليظ ، ويروى بالصاد : وهو العسل الأَحمر .

والضَّرْبُ : المَطَر الخفيف .

الأَصمعي : الدِّيمَةُ مَطَر يَدُوم مع سُكُونٍ ، والضَّرْبُ فوق ذلك قليلاً .

والضَّرْبةُ : الدَّفْعَةُ من المطر وقد ضَرَبَتْهم السماءُ .

وأَضْرَبْتُ عن الشيءِ : كَفَفْتُ وأَعْرَضْتُ .

وضَرَبَ عنه الذِّكْرَ وأَضْرَبَ عنه : صَرَفَه .

وأَضْرَبَ عنه أَي أَعْرَض .

وقولُه عز وجل : أَفَنَضْرِبُ عنكم الذِّكْرَ صَفْحاً ؟ أَي نُهْمِلكم ، فلا نُعَرِّفُكم ما يَجب عليكم ، لأَنْ كنتم قوماً مُسْرِفين أَي لأَنْ أَسْرَفْتُمْ .

والأَصل في قوله : ضَرَبْتُ عنه الذِّكْرَ ، أَن الراكب إِذا رَكِبَ دابة فأَراد أَن يَصْرِفَه عن جِهَتِه ، ضَرَبه بعَصاه ، ليَعْدِلَه عن الجهة التي يُريدها ، فوُضِعَ الضَّرْبُ موضعَ الصَّرْفِ والعَدْلِ .

يقال : ضَرَبْتُ عنه وأَضْرَبْتُ .

وقيل في قَولِه : أَفَنَضْرِبُ عنكم الذِّكر صَفْحاً : إِن معناه أَفَنَضْرِبُ القرآنَ عنكم ، ولا نَدْعُوكم إِلى الإِيمان به صَفْحاً أَي مُعْرِضين عنكم .

أَقامَ صَفْحاً وهو مصدر مقامَ صافِحين .

وهذا تَقْريع لهم ، وإِيجابٌ للحجة عليهم ، وإِن كان لفظه لفظ استفهام .

ويقال : ضَرَبْتُ فلاناً عن فلان أَي كففته عنه ، فأَضْرَبَ عنه إِضْراباً إِذا كَفَّ .

وأَضْرَبَ فلانٌ عن الأَمر فهو مُضْرِبٌ إِذا كَفَّ ؛ وأَنشد :

أَصْبَحْتُ عن طَلَبِ المَعِيشةِ مُضْرِباً ، * لَمَّا وَثِقْتُ بأَنَّ مالَكَ مالِي

ومثله : أَيَحْسَبُ الإِنسانُ أَن يُتْركَ سُدًى ؟ وأَضْرَبَ أَي أَطْرَقَ .

تقول رأَيتُ حَيَّةً مُضْرِباً إِذا كانت ساكنة لا تتحرّك .

والمُضْرِبُ : المُقِيمُ في البيت ؛ وأَضْرَبَ الرجلُ في البيت : أَقام ؛ قال ابن السكيت : سمعتها من جماعة من الأَعراب .

ويقال : أَضْرَبَ خُبْزُ المَلَّةِ ، فهو مُضْرِبٌ إِذا نَضِجَ ، وآنَ له أَنْ يُضْرَبَ بالعَصا ، ويُنْفَضَ عنه رَمادُه وتُرابُه ، وخُبْزٌ مُضْرِبٌ ومَضْرُوبٌ ؛ قال ذو الرمة يصف خُبْزَةً :

ومَضْرُوبةٍ ، في غيرِ ذَنْبٍ ، بَريئةٍ ، * كَسَرْتُ لأَصْحابي ، على عَجَلٍ ، كَسْرَا

وقد ضَرَبَ بالقِداحِ ، والضَّريبُ والضَّارِبُ : المُوَكَّلُ بالقِداحِ ، وقيل : الذي يَضْرِبُ بها ؛