لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٢٨

فصل الصاد المهملة

غيره : الصَّلَب من الأَرض أَسْناد الآكام والرَّوابي ، وجمعه أَصْلاب ؛ قال رؤبة :

نغشى قَرًى ، عاريةً أَقْراؤُه ، * تَحْبُو ، إِلى أَصْلابِه ، أَمْعاؤه

الأَصمعي : الأَصْلابُ هي من الأَرض الصَّلَب الشديدُ المُنْقادُ ، والأَمْعاءُ مَسايِلُ صِغار .

وقوله : تَحْبُو أَي تَدْنو .

وقال ابن الأَعرابي : الأَصلاب : ما صَلُب من الأَرض وارْتَفَعَ ، وأَمْعاؤُه : ما لانَ منه وانْخَفَضَ .

والصُّلْب : موضع بالصَّمَّان ، أَرْضُه حجارةٌ ، من ذلك غَلَبَتْ عليه الصِّفَةُ ، وبين ظَهراني الصُّلْب وقِفافِه ، رياضٌ وقِيعانٌ عَذْبَةُ المَنابِتِ ( 1 )

كَثِيرةُ العُشْبِ ، وربما قالوا : الصُّلْبانِ ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :

سُقْنا به الصُّلْبَيْنِ ، فالصَّمَّانا

فإِما أَن يَكُونَ أَراد الصُّلْب ، فَثَنَّى للضرورة ، كما قالوا : رامَتانِ ، وإِنما هي رامة واحدة .

وإِما أَن يكون أَراد مَوْضِعَيْن يَغْلِبُ عليهما هذه الصِّفَةُ ، فَيُسَمَّيانِ بها .

وصَوْتٌ صَلِيبٌ وجَرْيٌ صَلِيب ، على المثل .

وصَلُبَ على المالِ صَلابة : شَحَّ به ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :

فَإِن كُنْتَ ذا لُبٍّ يَزِدْكَ صَلابَةً ، * على المالِ ، مَنْزورُ العَطاءِ ، مُثَرِّبُ

الليث : الصُّلْبُ من الجَرْي ومن الصَّهِيلِ الشَّديدُ ؛ وأَنشد :

ذو مَيْعَة ، إِذا ترامى صُلْبُه

والصُّلَّبُ والصُّلَّبِيُّ والصُّلَّبَة والصُّلَّبِيَّة : حجارة المِسَنِّ ؛ قال امْرُؤُ القَيْس :

كحَدِّ السِّنان الصُّلَّبِيِّ النَّحِيض

أَراد بالسنان المِسَنَّ .

ويقال : الصُّلَّبِيُّ الذي جُليَ ، وشُحِذ بحجارة الصُّلَّبِ ، وهي حجارة تتخذ منها المِسانُّ ؛ قال الشماخ :

وكأَنَّ شَفْرَةَ خَطْمِه وجَنِينِه ، * لمَّا تَشَرَّفَ صُلَّبٌ مَفْلُوق

والصُّلُّبُ : الشديد من الحجارة ، أَشَدُّها صَلابَةً .

ورُمْحٌ مُصَلَّبٌ : مَشْحوذ بالصَّلَّبيّ .

وتقول : سِنانٌ صُلُّبِيٌّ وصُلَّبٌ أَيضاً أَي مَسْنُون .

والصَّلِيب : الودك ، وفي الصحاح : ودكُ العِظامِ .

قال أَبو خراش الهذلي يذكر عُقاباً شَبَّه فَرسَه بها :

كأَني ، إِذْ غَدَوْا ، ضَمَّنْتُ بَزِّي ، * من العِقْبانِ ، خائِتَةً طَلُوبا

جَرِيمَةَ ناهِضٍ ، في رأْسِ نِيقٍ ، * تَرى ، لِعِظامِ ما جَمَعَتْ ، صَلِيبا

أَي ودَكاً ، أَي كأَني إِذْ غَدَوْا للحرب ضَمَّنْتُ بَزِّي أَي سلاحي عُقاباً خائِتَةً أَي مُنْقَضَّةً .

يقال خاتَتْ إِذا انْقَضَّتْ .

وجَرِيمَة : بمعنى كاسِبَة ، يقال : هو جَرِيمَةُ أَهْلِه أَي كاسِبُهُم .

والناهِضُ : فَرْخُها .

وانتصاب قوله طَلُوبا : على النَّعْتِ لخائتَة .

والنِّيقُ : أَرْفَعُ مَوْضِعٍ في الجَبَل .

وصَلَبَ العِظامَ يَصْلُبُها صَلْباً واصْطَلَبَها : جَمَعَها وطَبَخَها واسْتَخْرَجَ وَدَكَها لِيُؤْتَدَم

( 1 ) قوله [ عذبة المنابت ] كذا بالنسخ أيضاً والذي في المعجم لياقوت عذبة المناقب أي الطرق فمياه الطرق عذبة .