لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٠٧

فصل الشين المعجمة

الشَّنَبُ نُقَطٌ بيضٌ في الأَسنانِ ؛ وقيل : الشَّنَبُ نُقَطٌ بيضٌ في الأَسنانِ ؛ وقيل : هو حِدَّةُ الأَنياب كالغَرْبِ ، تَراها كالمِئْشار .

شَنِبَ شَنَباً ، فهو شانِبٌ وشَنيبٌ وأَشْنَبُ ؛ والأُنْثَى شَنْباءُ ، بَيِّنَةُ الشَّنَبِ .

وحكى سيبويه : شَمْباءُ وشُمْبٌ ، على بدلِ النون ميماً ، لِما يُتَوَقَّعُ من مَجيءِ الباءِ من بعدِها .

قال الجرمي : سمعت الأَصمعي يقولُ الشَّنَبُ بَرْدُ الفَمِ والأَسنانِ ، فقلتُ : إِنَّ أَصحابَنا يقولون هو حِدَّتُها حين تَطْلُع ؛ فيُرادُ بذلك حَداثَتُها وطَراءَتُها ، لأَنَّها إِذا أَتَتْ عليها السِّنون ، احْتَكَّتْ ، فقال : ما هو إِلَّا بَرْدُها ؛ وقول ذي الرمة :

لَمْياءُ ، في شَفَتَيْها حُوَّةٌ لَعَسٌ ، * وفي اللِّثاتِ ، وفي أَنْيابِها ، شَنَبُ

يُؤَيِّدُ قولَ الأَصمَعي ، لأَنَّ اللِّثَة لا تكونُ فيها حِدَّةٌ .

قال أَبو العباس : اخْتَلَفوا في الشَّنَب ، فقالت طائفةٌ : هو تَحزيزُ أَطرافِ الأَسنانِ ؛ وقيل : هو صفاؤُها ونَقاؤُها ؛ وقيل : هو تَفْلِيجُها ؛ وقيل : هو طِيبُ نَكْهَتِها .

وقال الأَصمعي : الشَّنَبُ البَرْدُ والعُذوبةُ في الفَمِ .

وقال ابن شميل : الشَّنَبُ في الأَسنانِ أَن تَراها مُسْتَشْرِبة شيئاً من سَوادٍ ، كما تَرى الشَّيءَ من السَّوادِ في البَرَدِ ؛ وقال بعضهم يصف الأَسنانَ :

مُنَصَّبُها حَمْشٌ ، أَحَمُّ ، يَزينُه * عَوارِضُ ، فيها شُنْبةٌ وغُروبُ

والغَرْبُ : ماءُ الأَسْنانِ .

والظَّلْم : بياضها ، كأَنه يعلوه سواد .

والمَشانِبُ : الأَفْواه الطيِّبةُ .

ابن الأَعرابي : المِشْنَبُ الغلامُ الحَدَث ، المُحَدَّدُ الأَسْنانِ ، المُؤَشَّرُها فَتاءً وحداثَةً .

وفي صفته ، صلى اللَّه عليه وسلم : ضَلِيع الفَمِ أَشْنَب .

الشَّنَبُ : البَياضُ والبَريقُ ، والتَّحْديدُ في الأَسْنانِ .

ورُمَّانةٌ شَنْباءُ : إِمْلِيسِيَّةٌ وليس فيها حَبٌّ ، إِنما هي ماءٌ في قِشْرٍ ، على خِلْقةِ الحَبِّ من غَيْرِ عَجم .

قال الأَصمعي : سَأَلت رؤْبَة عن الشَّنَب ، فأَخَذ حَبَّةَ رُمَّانٍ ، وأَوْمَأَ إِلى بَصِيصِها .

وشَنِبَ يومُنا ، فهو شَنِبٌ وشانِبٌ : بَرَدَ .

شنخب : الشُّنْخُوب : فَرْعُ الكاهِل .

والشُّنْخُوبةُ والشُّنْخُوبُ والشِّنْخابُ : أَعْلى الجَبَلِ .

وشَناخِيبُ الجبالِ : رُؤُوسُها ، واحِدتُها شُنْخُوبةٌ .

الجوهري : الشُّنْخوبة والشُّنْخوبُ والشِّنْخابُ : واحِدُ شَناخِيبِ الجَبلِ ، وهي رُؤُوسُه .

وفي حديث عليّ ، كرّم اللَّه وجهه : ذَوات الشَّناخِيبِ الصُّمِّ ؛ هي رؤُوسُ الجبالِ العالية .

والشُّنْخوب : فِقْرَةُ ظَهْر البَعير .

رجلٌ شَنْخَبٌ : طويلٌ .

شنزب : الشَّنْزَبُ : الصُّلْبُ الشديدُ ، عربيٌّ .

شنظب : الشُّنْظُب : جُرُفٌ فيه ماءٌ ؛ وفي التهذيب : كلُّ جُرُفٍ فيه ماءٌ .

والشُّنْظُبُ : الطَّويلُ الحَسَنُ الخَلْقِ .

والشُّنْظُبُ : موضعٌ بالباديةِ .

شنعب : الشِّنْعابُ من الرجال ، كالشِّنْعافِ : وهو الطويلُ العاجزُ .

والشِّنْعابُ : رأْسُ الجَبَل ، بالباءِ .

شنغب : الشُّنْغُبُ والشُّنْغُوب : أَعالي الأَغْصانِ ؛ وأَنشد في ترجمة شرع :

ترى الشَّرائع تَطْفُو فَوْقَ ظاهِرِه ، * مُسْتَحْضراً ، ناظِراً نحْو الشَّناغِيبِ