لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٠٦
فصل الشين المعجمة
شقب : الشُّقْبُ والشِّقْبُ : مَهْواةُ ما بينَ كلِّ جَبَلَينِ ؛ وقيل : هو صَدْعٌ يكونُ في لُهُوبِ الجبَالِ ، ولُصُوبِ الأَوْدِيَةِ ، دونَ الكَهْفِ ، يُوكِرُ فيه الطَّير ؛ وقيل : هو كالفأْرِ أَو كالشَّقِّ في الجبل ؛ وقيل : هو مكانٌ مُطْمَئِنٌّ ، إِذا أَشْرَفْتَ عليه ، ذَهَب في الأَرض ، والجمعُ : شِقابٌ ، وشُقُوبٌ ، وشِقَبَةٌ .
التهذيب ، الليث : الشِّقْبُ مَواضِعُ ، دُونَ الغِيرانِ ، تكون في لُهُوبِ الجِبالِ ، ولُصُوبِ الأَوْدِية ، يُوكِرُ فيها الطَّيرُ ؛ وأَنشد :
فصَبَّحَتْ ، والطَّيرُ ، في شِقَابها ، * جُمَّة تَيَّارٍ ، إِذا ظَمَا بِها
الأَصمعي : الشِّقْبُ كالشَّقِّ يكونُ في الجِبالِ ، وجَمْعُه شِقَبَةٌ .
واللِّهْبُ : مَهْواةُ ما بين كلِّ جَبَلَين .
واللِّصْبُ : الشِّعْبُ الصَّغيرُ في الجبلِ .
والشَّقَبُ والشِّقْبُ : شَجَرٌ لَه غِصَنةٌ وورَقٌ ، يَنْبُتُ كنِبْتَةِ الرُّمَّانِ ، ووَرَقُه كَوَرَقِ السِّدرِ ، وجَنَاتُه كالنَّبِقِ ، وفيه نَوًى ، واحدَتُه شَقَبة ؛ وقال أَبو حنيفة : هو شجرٌ من شجرِ الجبالِ ، يَنبُتُ ، فيما زَعَموا ، في شِقَبَتِها ؛ وقال مرَّة : هو من عُتْقِ العِيدانِ .
والشَّوْقَبُ : الطَّويلُ من الرجالِ ، والنَّعامِ ، والإِبِل .
وحافِر شَوقَبٌ : واسعٌ ، عن كُراعٍ .
والشَّوْقَبَانِ : خَشَبَتَا القَتَبِ ، اللَّتانِ تُعَلَّقُ بهما الحِبالُ .
والشَّقَبَانُ : طائِرٌ نَبَطِيٌّ .
شقحطب : كَبْشٌ شَقَحْطَبٌ : ذو قَرْنَينِ مُنْكَرَينِ ، كأَنه شِقُّ حَطَبٍ .
أَبو عمرو : الشَّقَحْطَبُ الكَبَشُ الذي له أَربعةُ قُرون .
قال الأَزهري : وهذا حَرْفٌ صحيحٌ .
شكب : التهذيب : روى بعضهم قول وِعاس ( 1 )
:
وهُنَّ ، معاً ، قِيامٌ كالشُّكُوبِ
وقال : هي الكَراكيُّ ؛ ورواه بعضهم : كالشُّجُوبِ ، وهي عَمَد من أَعمِدَةِ البيت .
الأَزهري في الثلاثي : والشُّكْبانُ شِباكٌ يُسَوِّيها الحَشَّاشونَ في البادِية من اللِّيفِ والخُوصِ ، تُجْعَلُ لها عُرًى واسعةٌ ، يَتَقَلَّدُها الحَشَّاشُ ، فيَضَعُ فيها الحَشيشَ ؛ والنُّونُ في شُكْبان نونُ جَمْعٍ ، وكأَنها في الأَصل شُبْكَانٌ ، فقُلِبَت إِلى الشُّكْبان ؛ وفي نوادر الأَعراب : الشُّكْبانُ ثوبٌ يُعْقَدُ طَرَفاه من وراءِ الحِقْوَينِ ، والطَّرفانِ في الرأْسِ ، يَحُشُّ فيه الحَشَّاشُ على الظَّهْر ، ويُسَمَّى الحالَ ؛ قال أَبو سليمان الفَقْعَسِي :
لمَّا رأَيتُ جَفْوَةَ الأَقارِبِ ، * تُقَلِّبُ الشُّقْبانَ ، وهْوَ رَاكِبي ،
أَنتَ خَليلٌ ، فالْزَمَنَّ جانِبي
وإِنما قال : وهو راكِبي ، لأَنه على ظَهرِه ؛ ويقالُ له : الرِّفَلُّ ، وقاله بالقاف ، وهُما لُغتان : شُكْبان وشُقْبان ؛ قال : وسماعي من الأَعراب شُكْبان .
والشُّكْبُ : لغة في الشُّكْمِ ، وهو الجَزاءُ ؛ وقيل : العَطاءُ .
شلخب : رجل شَلْخَبٌ : فَدْمٌ .
شنب : الشَّنَبُ : ماءٌ ورِقَّةٌ يَجْرِي على الثَّغْرِ ؛ وقيل : رِقَّةٌ وبَرْدٌ وعُذوبةٌ في الأَسنان ؛ وقيل :
( 1 ) قوله [ قول وعاس ] هكذا في الأَصل والذي في التكملة وشرح القاموس أبي سهم الهذلي .