لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٠٤

فصل الشين المعجمة

شعنب : الأَزهري : يقال للتَّيْسِ إِنه لمُعَنْكِبُ القَرْنِ ، وهو المُلْتَوِي القَرْنِ حتى يصيرَ كأَنه حلْقةٌ .

والمُشَعْنِبُ : المُسْتَقِيمُ .

وقال النضر : الشَّعْنَبَةُ أَن يَسْتَقِيمَ قَرنُ الكبشِ ثم يَلْتَوِيَ على رَأْسِه قبلَ أُذُنِه ، قال : ويقال تَيْسٌ مُشَعْنِبُ القَرْنِ ، بالعين والغين ، والفتح والكسر .

شغب : الشَّغْبُ ، والشَّغَبُ ، والتَّشْغِيبُ : تَهْيِيجُ الشَّرِّ ، وأَنشد الليث :

وإِني ، على ما نالَ مِنِّي بصَرْفِه ، * على الشَّاغِبِينَ ، التارِكِي الحَقِّ ، مِشْغَبُ

وقد شَغَبَهم وشَغَب عليهم ، والكسر فيه لُغَةٌ ، وهو شَغْبُ الجُنْدِ ، ولا يقال شَغَبٌ ؛ وتقول منه : شَغَبْتُ عليهم ، وشَغَبْت بِهِم ، وشَغَبْتُهُم أَشْغَبُ شَغْباً : كُلُّه بمعنًى ؛ قال لبيد :

ويُعابُ قائِلُهُم ، وإِن لم يَشْغَبِ

أَي وإِن لم يَجُرْ عن الطريقِ والقَصْدِ .

شمر : شَغَبَ فلانٌ عن الطريقِ ، يَشْغَبُ شَغْباً ، وفلانٌ مِشْغَبٌ إِذا كان عانِداً عن الحَقِّ ؛ قال الفرزدق :

يَرُدُّونَ الحُلُومَ إِلى جِبالٍ ، * وإِن شاغَبْتَهم وجَدوا شِغابَا

أَي وإِن خالَفْتَهم عن الحكم إِلى الجور ، وتركِ القصد إِلى العُنودِ ؛ وقال الهذلي :

وعَدَتْ عَوادٍ ، دون وَلْيِكَ ، تَشْغَبُ

أَي تَجُورُ بِكَ عن طريقك .

وفي حديث ابن عباس : قيل له ما هذه الفُتْيا التي شَغَبَتْ في الناسِ ؟ الشَّغْبُ ، بسكون الغين : تَهْيِيجُ الشَّرِّ والفِتْنَةِ والخِصام ، والعامَّة تَفْتَحُها ؛ تقولُ : شَغَبْتُهم ، وبهم ، وفيهم ، وعليهم .

وفي الحديث : نهى عن المُشاغَبَةِ ، أَي المُخاصَمَة والمُفاتَنَة .

ويقال للأَتانِ إِذا وحِمَتْ ، فاسْتَصْعَبت على الفَحلِ : إِنها ذات شَغْبٍ وضِغْنٍ ؛ قال أَبو زيد ( 1 )

، يَرْثي ابن أَخيه :

كان عَنِّي يَرُدُّ دَرْؤُكَ ، بعدَ * اللَّه ، شَغْبَ المُسْتَصْعِبِ ، المِرِّيدِ

وأَنشد الباهلي قول العجاج :

كأَنَّ ، تَحْتي ، ذاتَ شَغْبٍ سَمْحَجا ، * قَوْداءَ ، لا تَحْمِلُ إِلَّا مُخْدَجا

قال : الشَّغْبُ الخِلافُ ، أَي لا تُواتِيه وتَشْغَبُ عليه ؛ يعني أَتاناً سَمْحَجاً طويلةً على وجه الأَرض ، قَوْداءَ طويلةَ العُنُقِ ؛ وقال عمرو بن قميئة :

فإِن تَشْغَبي ، فالشَّغْبُ ، مِنِّي ، سَجِيَّةٌ ، * إِذا شيمني ما يؤْت منها سجيحها ( 2 )

تَشْغَبي : أَي تُخالِفِيني وتَفْعَلي ما لا يُقامِيني أَي ما لا يُوافِقُني ؛ وأَنشد لهِمْيانَ :

إِنَّ جِرانَ الجَمَلِ المُسِنِّ ، * يَكْسِرُ شَغْبَ النَّافِرِ ، المُصِنِّ

يعني بجِران الجَمَلِ : سَوْطاً سُوِّيَ من جِرانِه .

والشَّغْبُ : الخِلافُ ، قاله الباهلي : وشَغِبْتُ عليهم ، بالكسر ، أَشْغَبُ شَغَباً ، لغةٌ

( 1 ) قوله [ أبو زيد ] هكذا في الأَصل وشرح القاموس وبعض نسخ الصحاح وفي بعضها أبو زبيد .

( 2 ) قوله [ إذا شيمني الخ ] هكذا في الأَصل .