لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٠٣

فصل الشين المعجمة

هو يَشْبَعُ عَرْضاً وشَعْباً ؛ العَرْضُ : أَن يَتَناوَلَ الشَّجَرَ من أَعْراضِه .

وما شَعَبَك عني ؟ أَي ما شَغَلَكَ ؟ والشِّعْبُ : سِمَةٌ لبَنِي مِنْقَرٍ ، كهَيْئةِ المِحْجَنِ وصُورَتِه ، بكسر الشين وفتحها .

وقال ابن شميل : الشِّعابُ سِمَةٌ في الفَخِذ ، في طُولِها خَطَّانِ ، يُلاقى بين طَرَفَيْهِما الأَعْلَيَيْنِ ، والأَسْفَلانِ مُتَفَرِّقانِ ؛ وأَنشد :

نار علَيْها سِمَةُ الغَواضِرْ : * الحَلْقَتانِ والشِّعابُ الفاجِرْ

وقال أَبو عليّ في التذكِرةِ : الشَّعْبُ وسْمٌ مُجْتَمِعٌ أَسفلُه ، مُتَفَرِّقٌ أَعلاه .

وجَمَلٌ مَشْعُوبٌ ، وإِبلٌ مُشَعَّبةٌ : مَوْسُومٌ بها .

والشَّعْبُ : موضعٌ .

وشُعَبَى ، بضم الشين وفتح العين ، مقصورٌ : اسمُ موضعٍ في جبل طَيِّئٍ ؛ قال جرير يهجو العباس بن يزيد الكِنْدي :

أَعَبْداً حَلَّ ، في شُعَبَى ، غَريباً ؟ * أَلُؤْماً ، لا أَبا لَكَ ، واغْتِرابا

قال الكسائي : العرب تقولُ أَبي لكَ وشَعْبي لكَ ، معناه فَدَيْتُك ؛ وأَنشد :

قالَتْ : رأَيتُ رَجُلاً شَعْبي لَكْ ، * مُرَجَّلاً ، حَسِبْتُه تَرْجِيلَكْ

قال : معناه رأَيتُ رجُلاً فدَيْتُك ، شَبَّهتُه إِيَّاك .

وشعبانُ : موضعٌ بالشامِ .

والأَشْعَب : قَرْيةٌ باليَمامَةِ ؛ قال النابغة الجَعْدي :

فَلَيْتَ رسُولاً ، له حاجةٌ * إِلى الفَلَجِ العَوْدِ ، فالأَشْعَبِ

وشَعَبَ الأَمِيرُ رسولاً إِلى موضعِ كذا أَي أَرسَلَه .

وشَعُوبُ : قَبِيلة ؛ قال أَبو خِراشٍ :

مَنَعْنا ، مِنْ عَدِيِّ ، بَني حُنَيْفٍ ، * صِحابَ مُضَرِّسٍ ، وابْنَيْ شَعُوبَا

فأَثْنُوا ، يا بَنِي شِجْعٍ ، عَلَيْنا ، * وحَقُّ ابْنَيْ شَعُوبٍ أَن يُثِيبا

قال ابن سيده : كذا وجدنا شَعُوبٍ مَصْروفاً في البيت الأَخِير ، ولو لمْ يُصْرَفْ لاحْتَمل الزّحافَ .

وأَشْعَبُ : اسمُ رجُلٍ كان طَمَّاعاً ؛ وفي المَثَل : أَطْمَعُ من أَشْعَبَ .

وشُعَيْبٌ : اسمٌ .

وغَزالُ شعبانَ : ضَرْبٌ من الجَنادِب ، أَو الجَخادِب .

وشَعَبْعَبُ : موضع .

قال الصِّمَّةُ بنُ عبدِ اللَّه القُشَيْرِي ، قال ابن بري : كثيرٌ ممن يَغْلَطُ في الصِّمَّة فيقولُ القَسْري ، وهو القُشَيْرِي لا غَيْرُ ، لأَنه الصِّمَّةُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ طُفَيْلِ بن قُرَّةَ بنِ هُبَيْرةَ بن عامِر بن سَلَمةِ الخَير بن قُشَيْرِ بن كَعبٍ :

يا لَيْتَ شِعْرِيَ ، والأَقْدارُ غالِبةٌ ، * والعَيْنُ تَذْرِفُ ، أَحياناً ، من الحَزَنِ

هَلْ أَجْعَلَنَّ يَدِي ، للخَدِّ ، مِرْفَقَةً * على شَعَبْعَبَ ، بينَ الحَوْضِ والعَطَنِ ؟

وشُعْبةُ : موضعٌ .

وفي حديث المغازي : خرج رسولُ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، يريدُ قُريْشاً ، وسَلَكَ شُعْبة ، بضم الشين وسكون العين ، موضعٌ قُرْب يَلْيَل ، ويقال له شُعْبةُ ابنِ عبدِ اللَّه .

شعصب : الشَّعْصَبُ : العاسِي .

وشَعْصَبَ : عَسَا .