لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٥٠٢

فصل الشين المعجمة

والمَشْعَبُ : الطَّريقُ . ومَشْعَبُ الحَقِّ : طَريقُه المُفَرِّقُ بينَه وبين الباطلِ ؛ قال الكميت :

وما لِيَ ، إِلَّا آلَ أَحْمَد ، شِيعةٌ ، * وما لِيَ ، إِلَّا مَشْعَبَ الحقِّ ، مَشْعَبُ

والشُّعْبةُ : ما بين القَرْنَيْنِ ، لتَفْريقِها بينهما ؛ والشَّعَبُ : تَباعُدُ ما بينهما ؛ وقد شَعِبَ شَعَباً ، وهو أَشْعَبُ .

وظَبْيٌ أَشْعَبُ : بَيِّنُ الشَّعَب ، إِذا تَفَرَّقَ قَرْناه ، فتَبايَنَا بينُونةً شديدةً ، وكان ما بين قَرْنَيْه بعيداً جدّاً ، والجمع شُعْبٌ ؛ قال أَبو دُوادٍ :

وقُصْرَى شَنِجِ الأَنْساءِ ، * نَبَّاجٍ من الشُّعْبِ

وتَيْسٌ أَشْعَبُ إِذا انْكَسَرَ قَرْنُه ، وعَنْزٌ شَعْبَاءُ .

والشَّعَبُ أَيضاً : بُعْدُ ما بين المَنْكِبَيْنِ ، والفِعلُ كالفِعلِ .

والشاعِبانِ : المَنْكِبانِ ، لتَباعُدِهِما ، يَمانِيَةٌ .

وفي الحديث : إِذا قَعَدَ الرَّجُلُ من المرأَةِ ما بين شُعَبِها الأَرْبعِ ، وَجَبَ عليه الغُسْلُ .

شُعَبُها الأَرْبعُ : يَداها ورِجْلاها ؛ وقيل : رِجْلاها وشُفْرا فَرْجِها ؛ كَنى بذلك عن تَغْيِيبِه الحَشَفَة في فَرْجِها .

وماءٌ شَعْبٌ : بعيدٌ ، والجمع شُعُوبٌ ؛ قال :

كما شَمَّرَتْ كَدْراءُ ، تَسْقِي فِراخَها * بعَرْدَةَ ، رِفْهاً ، والمياه شُعُوبُ

وانْشَعَبَ عنِّي فُلانٌ : تباعَدَ .

وشاعَبَ صاحبَه : باعَدَه ؛ قال :

وسِرْتُ ، وفي نَجْرانَ قلْبي مُخَلَّفٌ ، * وجِسْمي ، ببَغْدادِ العِراقِ ، مُشاعِبُ

وشَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً إِذا صَرَفَه .

وشَعَبَ اللجامُ الفَرَسَ إِذا كَفَّه ؛ وأَنشد :

شاحِيَ فيه واللِّجامُ يَشْعَبُه

وشَعْبُ الدار : بُعْدُها ؛ قال قيسُ بنُ ذُرَيْحٍ :

وأَعْجَلُ بالإِشْفاقِ ، حتى يَشِفَّنِي ، * مَخافة شَعْبِ الدار ، والشَّمْلُ جامِعُ

وشَعْبانُ : اسمٌ للشَّهْرِ ، سُمِّيَ بذلك لتَشَعُّبِهم فيه أَي تَفَرُّقِهِم في طَلَبِ المِياه ، وقيل في الغاراتِ .

وقال ثعلب : قال بعضهم إِنما سُمِّيَ شَعبانُ شَعبانَ لأَنه شَعَبَ ، أَي ظَهَرَ بين شَهْرَيْ رمضانَ ورَجَبٍ ، والجمع شَعْباناتٌ ، وشَعابِينُ ، كرمضانَ ورَمَاضِينَ .

وشَعبانُ : بَطْنٌ من هَمْدانَ ، تَشَعَّب منَ اليَمَنِ ؛ إِليهم يُنْسَبُ عامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، رحمه اللَّه ، على طَرْحِ الزائدِ .

وقيل : شَعْبٌ جبلٌ باليَمَنِ ، وهو ذُو شَعْبَيْنِ ، نَزَلَه حَسَّانُ بنُ عَمْرو الحِمْيَرِيُّ وولَدُه ، فنُسِبوا إِليه ؛ فمن كان منهم بالكوفة ، يقال لهم الشَّعْبِيُّونَ ، منهم عامرُ بنُ شَراحِيلَ الشَّعْبِيُّ ، وعِدادُه في هَمْدانَ ؛ ومن كان منهم بالشامِ ، يقالُ لهم الشَّعْبانِيُّون ؛ ومن كان منهم باليَمَن ، يقالُ لهم آلُ ذِي شَعْبَيْنِ ، ومَن كان منهم بمصْرَ والمَغْرِبِ ، يقال لهم الأُشْعُوبُ .

وشَعَب البعيرُ يَشْعَبُ شَعْباً : اهْتَضَمَ الشجرَ من أَعْلاه .

قال ثعلبٌ ، قال النَّضْر : سمعتُ أَعرابياً حِجازيّاً باعَ بعيراً له ، يقولُ : أَبِيعُكَ ،