لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٤٢١

فصل الراء

ورَعَبَ الحَوْضَ يَرْعَبُه رَعْباً : مَلأَه .

ورَعَبَ السَّيْلُ الوادِيَ يَرْعَبُه : مَلأَه ، وهُو منه .

وسَيْلٌ راعِبٌ : يَمْلأُ الوادِيَ ؛ قال مُلَيْحُ بنُ الحَكَم الهُذَلي :

بِذِي هَيْدَبٍ ، أَيْمَا الرُّبى تحتَ وَدْقِه ، * فتَرْوى ، وأَيْمَا كلُّ وادٍ فيَرْعَبُ

ورَعَبَ : فِعْلٌ مُتَعَدٍّ ، وغيرُ متعدٍّ ؛ تقول : رَعَبَ الوادي ، فهو راعِبٌ إِذا امْتَلأَ بالماءِ ؛ ورَعَبَ السَّيْلُ الوادِيَ : إِذا مَلأَه ، مِثْلُ قَوْلِهم : نَقَصَ الشيءُ ونَقَصْتُه ، فمن رواه : فيَرْعَبُ ، بضم لام كلّ ، وفتح ياء يَرْعَب ، فمعناه فيَمْتَلِئُ ؛ ومن رَوَى : فيُرْعَب ، بضم الياء ، فمعناه فيُمْلأُ ؛ وقد رُوِيَ بنصب كلٍّ ، على أَن يكونَ مفعولاً مقدَّماً لِيَرْعَبُ ، كقولك أَمَّا زيداً فضَرَبْت ، وكذلك أَمَّا كلّ وادٍ فيَرْعَب ؛ وفي يَرْعَبُ ضميرُ السَّيْلِ والمطَرِ ، وروي فيُرْوِي ، بضم الياءِ وكسر الواو ، بدل قوله فتَرْوَى ، فالرُّبى على هذه الرواية في موضع نصب بيُرْوِي ، وفي يُرْوي ضميرُ السَّيْل أَو المطَر ، ومَن رواه فتَرْوَى رَفَع الرُّبى بالابتداءِ وتَرْوَى خَبره .

والرَّعِيبُ : الذي يَقْطُر دَسَماً .

ورَعَّبَتِ الحمامةُ : رَفَعَت هَديلَها وشَدَّتْه .

والرَّاعِبيُّ : جِنْسٌ من الحَمَامِ .

وحَمامةٌ راعِبِيَّة : تُرَعِّبُ في صَوْتِها تَرْعِيباً ، وهو شِدّة الصوت ، جاءَ على لفظِ النَّسَب ، وليس به ؛ وقيلَ : هو نَسَبٌ إِلى موضِعٍ ، لا أَعرِفُ صِيغة اسمِه .

وتقول : إِنه لشَدِيدُ الرَّعْبِ ؛ قال رؤبة :

ولا أُجِيبُ الرَّعْبَ إِن دُعِيتُ

ويُرْوى إِنْ رُقِيتُ .

أَراد بالرَّعْب : الوعيد ؛ إِن رُقِيتُ ، أَي خُدِعْتُ بالوعيدِ ، لم أَنْقَدْ ولم أَخَفْ .

والسِّنامُ المُرَعَّبُ : المُقَطَّع .

ورَعَب السَّنامَ وغيرَه ، يَرْعَبُه ، ورَعَّبَه : قَطَعَه .

والتِّرعِيبةُ ، بالكسر : القِطْعَةُ منه ، والجمعُ تِرْعِيبٌ ؛ وقيل : التِّرْعِيبُ السنامُ المُقَطَّع شَطَائِبَ مُسْتَطِيلَةً ، وهو اسمٌ لا مَصدر .

وحكى سيبويه : التِّرْعِيبَ في التِّرعِيبِ ، على الإِتباعِ ، ولم يَحْفِلْ بالساكِنِ لأَنه حاجِزٌ غيرُ حَصِينٍ .

وسَنامٌ رَعِيبٌ أَي مُمْتَلِئٌ سَمِينٌ .

وقال شمر : تَرْعِيبُه ارتِجاجُه وسِمَنُه وغِلَظُه ، كأَنه يَرْتَجُّ من سِمَنِه .

والرُّعْبُوبَة : كالتِّرْعِيبةِ ، ويقال : أَطْعَمَنا رُعْبُوبةً من سنامٍ عندَه ، وهو الرُّعْبَبُ .

وجاريةٌ رُعْبوبةٌ ورُعْبوبٌ ورِعْبيبٌ : شَطْبة تارَّةٌ ، الأَخيرة عن السيرافي من هذا ، والجمع الرَّعابِيبُ ؛ قال حُمَيْد :

رَعابِيبُ بِيضٌ ، لا قِصارٌ زَعانِفٌ ، * ولا قَمِعات ، حُسْنُهُنَّ قَرِيبُ

أَي لا تَسْتَحْسِنُها إِذا بَعُدَتْ عَنْك ، وإِنما تَسْتَحْسِنُها عند التأَمُّلِ لدَمامَة قامتِها ؛ وقيل : هي البيضاءُ الحَسَنةُ ، الرَّطْبة الحُلْوة ؛ وقيل : هي البيضاءُ فقط ؛ وأَنشد الليث :

ثُمَّ ظَلِلْنا في شِواءٍ ، رُعْبَبُه * مُلَهْوَجٌ ، مِثل الكُشَى نُكَشِّبُه

وقال اللحياني : هي البيضاءُ الناعمة .

ويقال لأَصلِ الطلعة : رُعْبوبة أَيضاً .

والرُّعْبُوبة : الطويلة ، عن ابن الأَعرابي .

وناقة رُعْبوبة ورُعْبوبٌ : خفيفة