لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

فصل الخاء المعجمة

وَهِمَ في قوله بَتَّةً ، لأَنّ سيبويه إنما حكاه بالأَلف واللام لا غيرُ ، ولم يُجز سُقوط الأَلف واللام منه ، سَماعاً من العرب .

وقوله : وَصْفٌ له عَلم ، لا يكون الوَصْفُ عَلماً ، إنما أراد أَنه وَصْفٌ قد غَلَبَ ، حتى صار بمنزلة الاسْم العَلمِ ، كما تقول الحرث والعباس .

أَبو سعيد : سُمِّيَ الظَّلِيمُ خاضِباً ، لأَنه يَحْمَرُّ مِنقارُه وساقاه إذا ترَبَّع ، وهو في الصَّيْفِ يَفْرَعُ ( 1 )

ويَبْيَضُّ ساقاه .

ويقال للثور الوحشي : خاضِبٌ إذا اخْتَضَبَ بالحنَّاءِ ( 2 )

، وإذا كان بغير الحِنَّاء قيل : صَبَغَ شَعَره ، ولا يقال : خَضَبَه .

وخَضَبَ الشجَرُ يَخْضِبُ خُضُوباً وخَضِبَ وخُضِبَ واخْضَوْضَبَ : اخْضَرَّ .

وخَضَبَ النَّخْلُ خَضْباً : اخْضَرَّ طَلْعُه ، واسمُ تلك الخُضْرَة الخَضْبُ ، والجمع خُضُوبٌ ؛ قال حميد بن ثور :

فَلَمَّا غَدَتْ ، قَدْ قَلَّصَتْ غَيرَ حِشْوةٍ ، * مِنَ الجَوْفِ ، فيه عُلَّفٌ وخُضُوبُ

وفي الصحاح :

مع الجوف ، فيها عُلَّف وخضوب

وخَضَبَتِ الأَرضُ خَضْباً : طَلَعَ نَباتُها واخْضَرَّ .

وخَضَبَتِ الأَرضُ : اخْضَرَّتْ .

والعرب تقول : أَخْضَبَتِ الأَرضُ إخْضاباً إذا ظَهَرَ نَبْتُها .

وخَضَبَ العُرْفُطُ والسَّمُرُ : سَقَطَ ورَقُه ، فاحْمَرَّ واصْفَرَّ .

ابن الأَعرابي ، يقال : خَضَبَ العَرْفَجُ وأَدْبى إذا أَورَقَ ، وخَلَعَ العَضَاه .

قال : وأَوْرَسَ الرِّمْثُ ، وأَحْنَطَ وأَرْشَمَ الشَّجَرُ ، وأَرْمَشَ إذا أَوْرَقَ .

وأَجْدَرَ الشَّجَرُ وجَدَّرَ إذا أَخْرَجَ وَرَقَه كأَنه حِمَّصٌ .

والخَضْبُ : الجَديدُ من النَّباتِ ، يُصيبه المَطَرُ فيَخْضَرُّ ؛ وقيل : الخَضْبُ ما يَظْهر في الشَّجَر من خُضْرة ، عند ابتداءِ الإِيراقِ ، وجمعه خُضُوبٌ ؛ وقيل : كلُّ بَهِيمةٍ أَكَلَتْه ، فهي خاضِبٌ ، وخَضَبَتِ العِضاه وأَخضَبَتْ .

والخَضُوبُ : النَّبْتُ الذي يُصِيبُه المطر ، فيَخْضِبُ ما يَخْرجُ مِنَ البَطْنِ .

وخُضُوب القَتادِ : أَنْ تخْرُجَ فيه وُرَيْقةٌ عند الرَّبِيعِ ، وتُمِدَّ عِيدانه ، وذلك في أَوَّل نَبْتِه ؛ وكذلك العُرْفُطُ والعَوْسَجُ ، ولا يكون الخُضُوب في شيءٍ من أَنواع العِضاه غَيرِها .

والمِخْضَبُ ، بالكسر : شِبه الإِجَّانةِ ، يُغْسَلُ فيها الثِّيابُ .

والمِخْضَبُ : المِرْكَنُ ، ومنه الحديث : أَنه قال في مَرضه الذي ماتَ فيه : أَجْلِسُوني في مِخضَبٍ ، فاغْسِلُوني .

خضرب : الخَضْرَبةُ : اضْطِرابُ الماء .

وماءٌ خُضارِبٌ : يَموجُ بعضُه في بَعْض ، ولا يكون ذلك إلَّا في غَديرٍ أَو وادٍ .

قال أَبو الهيثم : رَجُل مُخَضْرَبٌ إذا كان فَصِيحاً ، بَليغاً ، مُتَفَنِّناً ؛ وأَنشد لطرفة :

وكائِنْ تَرَى مِنْ أَلْمَعِيٍّ مُخَضْرَبٍ ، * وليسَ لَه ، عِندَ العَزائمِ ، جُولُ

قال أَبو منصور : كذا أَنشده ، بالخاءِ والضاد ، ورواه ابن السكيت : مِن يَلْمَعيٍّ مُحَظْرَبٍ ، بالحاءِ والظاءِ ، وقد تقدم .

( 1 ) قوله [ يفرع الخ ] هكذا في الأصل والتهذيب ولعله يقزع .

( 2 ) قوله [ ويقال للثور الوحشي خاضب إذا اختضب بالحناء الخ ] هكذا في أصل اللسان بيدنا ولعل فيه سقطاً والأصل ويقال للرجل خاضب إذا اختضب بالحناء .