لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٣٥٠

فصل الخاء المعجمة

خُرَيْبةُ موضع بالبصرة ، يسمى بُصَيْرةَ الصُّغْرى .

والخُرْنُوبُ والخَرُّوب ، بالتشديد : نبت معروف ، واحدته خُرْنُوبةُ وخَرْنُوبةٌ ، ولا تقل : الخَرْنوب ، بالفتح ( 1 )

.

قال : وأُراهُمْ أَبدَلوا النون من إحدى الراءَين كراهية التضعيف ، كقولهم إنْجانة في إجانَّة ؛ قال أَبو حنيفة : هما ضربان : أ ؛ دهما اليَنْبُوتةُ ، وهي هذا الشَّوكُ الذي يُسْتَوْقَدُ به ، يَرْتَفعُ الذِّراعُ ذُو أَفْنانٍ وحَمْلٍ أَحَمُّ خَفيفٌ ، كأَنه نُفّاخٌ ، وهو بَشِعٌ لا يُؤْكل إلا في الجَهْد ، وفيه حَبٌّ صُلْبٌ زَلَّالٌ ؛ والآخر الذي يقال له الخَرُّوبُ الشامي ، وهو حُلْوٌ يؤْكل ، وله حَبٌّ كَحَبِّ اليَنْبُوتِ ، إلَّا أَنه أَكْبَرُ ، وثَمَرُه طِوالٌ كالقِثّاءِ الصِّغارِ ، إلَّا أَنه عَريضٌ ، ويُتَّخَذُ منه سَويقٌ ورُبٌّ .

التهذيب : والخَرُّوبة شجرة اليَّنْبُوتِ ، وقيل : الينبوتُ الخَشْخاشُ .

قال : وبلغنا في حديث سُلَيْمان ، على نَبِيِّنا وعليه الصلاةُ والسلامُ ، أَنه كانَ ينْبُتُ في مُصَلَّاه كل يَوْمٍ شَجَرةٌ ، فيَسْأَلُها : ما أَنْتِ ؟ فَتقُولُ : أَنا شَجرةُ كذا ، أَنْبُتُ في أَرضِ كذا ، أَنا دَواءٌ مِنْ داءِ كَذا ، فيَأْمُرُ بها فَتُقْطَعُ ، ثم تُصَرُّ ، ويُكْتَبُ على الصُّرّةِ اسْمُها ودَواؤُها ، حتى غذا كان في آخِر ذلك نَبَتَتِ اليَنْبُوتةُ ، فقال لها : ما أَنتِ ؟ فقالت : أَنا الخَرُّوبةُ وسَكَتَتْ ؛ فقال سُلَيْمانُ ، عليه السلام : الآن أَعْلَمُ أَنَّ اللَّه قد أَذِنَ في خَرابِ هذا المَسْجدِ ، وذَهابِ هذا المُلْكِ ، فلم يَلْبَثْ أَن ماتَ .

وفي الحديث ذكر الخُرَيْبة ، هي بضم الخاءِ ، مصغَّرة : مَحِلَّةٌ مِنْ مَحالِّ البَصْرة ، يُنْسَبُ إليها خَلْقٌ كثير .

وخَرُّوبٌ وأَخْرُبٌ : مَوْضِعان ؛ قال الجُمَيْحُ :

ما لأُمَيْمةَ أَمْسَتْ لا تُكَلِّمُنا ، * مَجْنُونةٌ ، أَمْ أَحَسَّتْ أَهْلَ خَرُّوبِ ؟

( 2 )

مَرَّتْ بِراكِبِ مَلْهُوزٍ ، فقالَ لها : * ضُرِّي الجُمَيْحَ ، ومَسِّيه بتَعْذيبِ

يقول : طَمَحَ بصَرُها عني ، فكأَنها تَنْظُر إلى راكِبٍ قد أَقبلَ من أَهْلِ خَرُّوبٍ .

خردب : خَرْدبٌ : اسم .

خرشب : الخُرْشُبُ : اسمٌ .

ابن الأَعرابي : الخُرْشُبُ ، بالخاء : الطويلُ السَّمِينُ .

خرعب : الخُرْعُوبةُ : القِطْعةُ من القَرْعةِ ، والقِثَّاءِ ، والشَّحْمِ .

والخَرْعَبُ والخُرْعُوبُ والخُرْعُوبةُ : الغُصْنُ لسَنَتِه ، وقيل : هو القَضِيبُ السامِقُ الغَضُّ ؛ وقيل : هو القَضِيبُ الناعِمُ ، الحديثُ النَّباتِ الذي لم يَشْتَدَّ .

والخَرْعَبةُ : الشابةُ الحَسَنةُ الجَسِيمةُ في قَوامٍ كأَنَّها الخُرْعُوبةُ ؛ وقيل : هي الجَسِيمةُ اللَّحِيمةُ ؛ وقال اللحياني : الخَرْعَبةُ : الرَّخْصةُ اللَّيِّنةُ ، الحَسَنةُ الحَلْقِ ؛ وقيل : هي البَيْضاء .

وامرأَةٌ خَرْعَبةٌ وخُرْعُوبةٌ : رَقِيقةُ العَظْمِ ، كثيرةُ اللحم ، ناعمةٌ .

وجسمٌ خَرْعَبٌ : كذلك ؛ الأَصمعي : الخَرْعَبةُ الجارِيةُ اللَّيِّنةُ القَصَبِ ، الطويلةُ ؛ وقال الليث : هي الشابَّةُ الحَسَنةُ القَوامِ ، كأَنها خُرْعُوبةٌ من

( 1 ) قوله [ ولا تقل الخرنوب بالفتح ] هذا عبارة الجوهري ، وأمَّا قوله واحدته خرنوبة وخرنوبة فهي عبارة المحكم وتبعه مجد الدين .

( 2 ) قوله [ قال الجميح ما لأَميمة الخ ] هذا نص المحكم والذي في التكملة قال الجميح الأَسدي واسمه منقذ : [ أمست أمامة صمتا ما تكلمنا ] مجنونة وفيها ضبط مجنونة . . . بالرفع والنصب .