لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

فصل الحاء المهملة

حَطَبُ جهنم بالحَبَشية . وقال ابن عرفة : إن كان أَراد أَن العرب تكملت به فصار عَرَبيةَ ، وإلا فليس في القرآن غيرُ العربيةِ .

وحَصَبَ في الأَرض : ذَهَبَ فيها .

وحَصَبةُ : اسم رجل ، عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد :

أَلَسْتَ عَبْدَ عامِرِ بنِ حَصَبَه

ويَحْصَبُ : قبيلةٌ ، وقيل : هي يَحْصُبُ ، نقلت من قولك حَصَبَه بالحصى ، يَحْصُبُه ، وليس بقويّ .

وفي الصحاح : ويَحْصِبُ ، بالكسر : حَيٌّ من اليمن ، وإذا نسبت إليه قلت : يَحْصَبِيٌّ ، بالفتح ، مثل تَغْلِبَ وتَغْلَبِيٍّ .

حصلب : الحِصْلِبُ والحِصْلِمُ : التراب .

حضب : الحِضْبُ والحُضْبُ جميعاً : صَوْتُ القَوْس ، والجمع أَحْضابٌ .

قال شمر : يقال حِضْبٌ وحَبْضٌ ، وهو صَوْتُ القَوْسِ .

والحَضْبُ والحِضْبُ : ضَرْبٌ من الحَيّاتِ ؛ وقيل : هو الذكر الضَّخْمُ منها .

قال : وكلُّ ذكر من الحَيَّاتِ حِضْبٌ .

قال أَبو سعيد : هو بالضاد المعجمة ، وهو كالأَسْوَدِ والحُفَّاثِ ونحوهما ؛ وقيل : هو حَيَّة دقيقة ؛ وقيل : هو الأَبْيضُ منها ؛ قال رؤبة :

جاءَتْ تَصَدَّى خَوْفَ حِضْبِ الأَحْضابْ

وقول رؤبة :

وقد تَطَوَّيْتُ انْطِواءَ الحِضْبِ ، * بَيْنَ قَتادِ رَدْهةٍ وشِقْبِ

يجوز أَن يكون أراد الوَتَرَ ، وأَن يكون أَراد الحَيَّةَ .

والحَضَبُ : الحَطَبُ في لغة اليمن ؛ وقيل : هو كلُّ ما أَلْقَى في النار مِن حَطَبٍ وغيره ، يُهَيِّجُها به .

والحَضَبُ : لغة في الحَصَب ، ومنه قرأَ ابن عباس : حَضَبُ جَهنمَ ، منقوطة .

قال الفرَّاءُ : يريد الحَصَبَ .

وحَضَبَ النارَ يَحْضِبُها : رَفَعَها .

وقال الكسائي : حَضَبْتُ النارَ إذا خَبَتْ فأَلْقَيْتَ عليها الحَطَبَ ، لتَقِدَ .

والمِحْضَبُ : المْسعَرُ ، وهو عُود تُحَرَّكُ به النارُ عند الإِيقاد ؛ قال الأَعشى :

فلا تَكُ ، فِي حَرْبِنا ، مِحْضَباً * لِتَجْعَلَ قَوْمَكَ شَتَّى شُعُوبَا

وقال الفرّاءُ : هو المِحْضَبُ ، والمِحْضَأُ ، والمِحْضَجُ ، والمِسْعَرُ ، بمعنى واحد .

وحكى ابن دريد عن أَبي حاتم أَنه قال : يُسمى المِقْلَى المِحْضَب .

وأَحْضابُ الجبَلِ : جَوانِبُه وسَفْحُه ، واحدها حِضْبٌ ، والنون أَعلى .

وروى الأَزهري عن الفرَّاءِ : الحَضْبُ ، بالفتح : سُرْعةُ أَخْذِ الطَّرْقِ الرَّهْدَنَ ، إذا نَقَر الحَبَّة ؛ والطَّرْقُ : الفَخُّ ، والرَّهْدَنُ : العُصْفُور .

قال : والحَضْبُ أَيضاً : انْقِلابُ الحَبْلِ حتى يَسْقُط .

والحَضْبُ أَيضاً : دُخول الحَبْلِ بين القَعْو والبَكْرة ، وهو مثل المَرَسِ ، تقول : حَضِبَتِ البَكْرةُ ومَرِسَتْ ، وتأْمر فتقول : أَحْضِبْ ، بمعنى أَمْرِسْ ، أَي رُدَّ الحَبْل إلى مَجْراه .

حضرب : حَضْربَ حَبْلَه ووَتَرَه : شدَّه .

وكلُّ مَمْلُوءٍ مُحَضْرَبٌ ، والظاء أَعلى .

حطب : الليث : الحَطَبُ مَعْرُوفٌ .

والحَطَبُ : ما أُعِدَّ مِن الشجَرِ شَبُوباً للنَّارِ .