لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

فصل الحاء المهملة

الماء . والحِزْبُ : الصِّنْفُ من الناس .

قال ابن الأَعرابي : الحِزْب : الجَماعةُ .

والجِزْبُ ، بالجيم : النَّصيبُ .

والحازِبُ مِن الشُّغُلِ : ما نابَكَ .

والحِزْبُ : الطَّائفةُ .

والأَحْزابُ : الطَّوائفُ التي تَجتمع على مُحارَبة الأَنبِياء ، عليهم السلام ، وفي الحديث ذِكْرُ يوم الأَحزاب ، وهو غَزْوةُ الخَنْدَقِ .

وحازَبَ القومُ وتَحَزَّبُوا : تَجَمَّعوا ، وصاروا أَحْزاباً .

وحَزَّبَهم : جعلَهم كذلك .

وحَزَّبَ فُلان أَحْزاباً أَي جَمَعَهُم وقال رُؤْبة :

لَقَدْ وَجَدْتُ مُصْعَباً مُسْتَصْعَبا ، * حِينَ رَمَى الأَحْزابَ والمُحَزِّبا

وفي حديث الإِفْكِ : وطَفِقَتْ حَمْنةُ تَحازَبُ لها أَي تَتَعَصَّبُ وتَسْعَى سَعْيَ جَماعَتِها الذين يَتَحَزَّبُونَ لها ، والمشهور بالراءِ من الحَرْب .

وفي الحديث : اللَّهم اهْزِمِ الأَحْزابَ وزَلزِلْهم ؛ الأَحْزابُ : الطَّوائفُ من الناسِ ، جمع حِزْب ، بالكسر .

وفي حديث ابن الزبير ، رضي اللَّه عنهما : يريد أَن يُحَزِّبَهم أَي يُقَوِّيَهُم ويَشُدَّ منهم ، ويَجْعَلَهم من حِزْبه ، أَو يَجْعَلَهم أَحْزاباً ؛ قال ابن الأَثير : والرواية بالجيم والراء .

وتَحازَبُوا : مالأَ بعضُهم بعضاً فصاروا أَحزاباً .

ومَسْجِدُ الأَحْزاب : معروف ، من ذلك ؛ أَنشد ثعلب لعبداللَّه بن مسلم الهذلي :

إذ لا يَزالُ غَزالٌ فيه يَفْتِنُني ، * يأْوِي إلى مَسْجِدِ الأَحْزابِ ، مُنْتَقِبا

وحَزَبه أَمرٌ أَي أَصابَه .

وفي الحديث : كان إذا حَزَبه أَمرٌ صَلَّى ، أَي إذا نزل به مُهِمّ أَو أَصابَه غمٌّ .

وفي حديث الدُّعاء : اللهم أَنْتَ عُدَّتِي ، إن حُزِبْتُ ، ويروى بالراءِ ، بمعنى سُلِبْتُ مِن الحَرَبِ .

وحَزَبَه الأَمرُ يَحْزُبه حَزْباً : نابَه ، واشتد عليه ، وقيل ضَغَطَه ، والاسم : الحُزابةُ .

وأَمرٌ حازِبٌ وحَزيبٌ : شديدٌ .

وفي حديث عليّ ، كرّم اللَّه وجهه : نَزَلَتْ كرائه الأُمُورِ ، وحَوازِبُ الخُطُوبِ ؛ وهو جمع حازِبٍ ، وهو الأَمر الشديدُ .

والحَزابِي والحَزابِيَةُ ، من الرجال والحَمير : الغَلِيظُ إلى القِصَرِ ما هو .

رجل حَزابٍ وحَزابِيةٌ وزَوازٍ وزَوازِيةٌ ( 1 )

إذا كان غليظاً إلى القِصَر ما هو .

ورجل هَواهِيةٌ إذا كان مَنْخُوبَ الفُؤَادِ .

وبعير حَزابِيةٌ إذا كان غليظاً .

وحِمارٌ حَزابيةٌ : جَلْدٌ .

ورَكَبٌ حَزابِيةٌ : غَليظٌ ؛ قالت امرأَة تصف رَكَبَها :

إنَّ هَنِي حَزَنْبَلٌ حَزَابِيَه ، * إذا قَعَدْتُ فَوْقَه نَبابِيَه

ويقال : رجل حَزابٍ وحَزابِيَةٌ أَيضاً إذا كان غَليظاً إلى القِصَر ، والياء للالحاق ، كالفَهامِيةِ والعَلانيةِ ، من الفَهْمِ والعَلَنِ .

قال أُميَّةُ بن أَبي عائذ الهذلي :

أَوِ اصْحَمَ حامٍ جَرامِيزَه ، * حَزابِيةٍ ، حَيَدَى بالدِّحال

أَي حامٍ نَفْسه من الرُّماة .

وجَرامِيزُه : نفسه

( 1 ) في المحيط : زُوازية ، بضم الزاي .