لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

فصل الحاء المهملة

حَرْفا الوَرِكِ اللَّذانِ يُشْرِفانِ على الخاصِرَتَينِ .

قال طُفَيْلٌ :

وِراداً وحُوّاً مُشْرِفاً حَجَباتُها ، * بَناتُ حِصانٍ ، قد تُعُولِمَ ، مُنْجِبِ

وقيل : الحَجَبَتانِ : العَظْمانِ فَوقَ العانةِ ، المُشْرِفانِ على مَراقِّ البَطْن ، مِن يمين وشِمال ؛ وقيل : الحَجَبَتان : رُؤُوسُ عَظْمَي الوَرِكَيْنِ مما يلي الحَرْقَفَتَين ، والجميعُ الحَجَبُ ، وثلاثُ حَجَباتٍ .

قال امرؤُ القيس :

له حَجَباتٌ مُشْرِفاتٌ على الفالِ

وقال آخر :

ولم تُوَقَّعْ ، بِرُكُوبٍ ، حَجَبُه

والحَجَبَتانِ من الفرَس : ما أَشْرَفَ على صِفاقِ البَطْنِ من وَرِكَيْه .

وحاجِبٌ : اسم .

وقَوْسُ حاجِبٍ : هو حاجِبُ بنُ زُرارةَ التَّمِيمِيّ .

وحاجِبُ الفِيلِ : اسم شاعر من الشُّعراءِ .

وقال الأَزهريّ في ترجمة عتب : العَتَبَةُ في الباب هي الأَعْلى ، والخَشَبةُ التي فَوْقَ الأَعلى : الحاجِبُ .

والحَجِيبُ : موضع .

قال الأَفْوَه :

فَلَمَّا أَنْ رأَوْنا ، في وَغاها ، * كآسادِ الغَرِيفةِ والحَجِيبِ ( 1 )

ويروى : واللَّهِيبِ .

حدب : الحَدَبةُ التي في الظَّهْرِ .

والحَدَبُ : خُروجُ الظَّهْرِ ، ودخولُ البَطْنِ والصَدْرِ .

رجُل أَحْدَبُ وحَدِبٌ ، الأَخيرة عن سيبويه .

واحْدَوْدَبَ ظَهْرُه وقد حَدِبَ ظهرُه حَدَباً واحْدَوْدَبَ وتحادَب .

قال العُجَيرُ السَّلولي :

رَأَتْني تحادَبْتُ الغَداةَ ، ومَنْ يَكُنْ * فَتًى عامَ عامَ الماءِ فهو كَبِيرُ

وأَحْدَبه اللَّه فهو أَحْدَبُ ، بيّن الحَدَبِ .

واسم العُجْزة : الحَدَبةُ ( 2 )

؛ واسم الموضع الحَدَبةُ أَيضاً .

الأَزهري : الحَدَبةُ ، مُحَرَّك الحُروف ، مَوْضِع الحَدَبِ في الظَّهْر النَّاتِئِ ؛ فالحَدَبُ : دُخُول الصّدْر وخُروج الظهر ، والقَعَسُ : دخُول الظهرِ وخُروجُ الصدْرِ .

وفي حديث قَيْلةَ : كانت لها ابنةٌ حُدَيْباءٌ ، هو تصغير حَدْباءَ .

قال : والحَدَبُ ، بالتحريك : ما ارْتَفَع وغَلُظَ من الظَّهر ؛ قال : وقد يكون في الصَّدْر .

وقوله أَنشده ثعلب :

أَلم تَسْأَلِ الرَّبْعَ القَواءَ فَيَنْطِقُ ؛ * وهَلْ تُخْبِرَنْكَ ، اليَوْمَ ، بَيْداءُ سَمْلَقُ ؟

فَمُختَلَفُ الأَرْواحِ ، بَينَ سُوَيْقةٍ * وأَحْدَبَ ، كادَتْ ، بَعْدَ عَهْدِكَ ، تُخْلِقُ

فسره فقال : يعني بالأَحْدَبِ : النُّؤْيَ لاحْدِيدابِه واعْوِجاجِه ؛ وكادَتْ : رَجَعَ إلى ذِكْرِ الدَّار .

وحالةٌ حَدْباءُ : لا يَطْمَئنُّ لها صاحِبُها ، كأَنَّ لها حَدَبةً .

قال :

وإني لَشَرُّ الناسِ ، إنْ لم أُبِتْهُمُ * عَلى آلةٍ حَدْباءَ نابِيةِ الظَّهْرِ

( 1 ) قوله [ الغريفة ] كذا ضبط في نسخة من المحكم وضبط في معجم ياقوت بالتصغير .

( 2 ) قوله [ العجزة الحدبة ] كذا في نسخة المحكم العجزة بالزاي .