لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

فصل الجيم

والجُلَّابُ : ماءُ الورد ، فارسي معرَّب .

وفي حديث عائشة ، رضي اللَّه عنها : كان النبيُّ ، صلى اللَّه عليه وسلم ، إذا اغْتَسَلَ مِن الجنابة دَعا بشيءٍ مِثْلِ الجُلَّابِ ، فأَخَذَ بكَفِّه ، فبدأَ بشِقِّ رأْسه الأَيمن ثم الأَيسر ، فقال بهما على وسَط رأْسه .

قال أَبو منصور : أَراد بالجُلَّابِ ماءَ الوردِ ، وهو فارسيٌّ معرّب ، يقال له جلْ وآب .

وقال بعض أَصحاب المعاني والحديث : إنما هو الحِلابُ لا الجُلَّاب ، وهو ما يُحْلَب فيه الغنم كالمِحْلَب سواء ، فصحَّف ، فقال جُلَّاب ، يعني أَنه كان يغتسل من الجنابة في ذلك الحِلاب .

والجُلْبانُ : الخُلَّرُ ، وهو شيءٌ يُشْبِه الماشَ .

التهذيب : والجُلْبانُ المُلْكُ ، الواحدة جُلْبانةٌ ، وهو حَبٌّ أَغْبرُ أَكْدَرُ على لَوْنِ الماشِ ، إلا أَنه أَشدُّ كُدْرَةً منه وأَعظَمُ جِرْماً ، يُطْبَخُ .

وفي حديث مالك : تؤخذ الزكاة من الجُلْبان ؛ هو بالتخفيف حَبٌّ كالماش .

والجُلُبَّانُ ، من القَطاني : معروف .

قال أَبو حنيفة : لم أَسمعه من الأَعراب إلَّا بالتشديد ، وما أَكثر مَن يُخَفِّفه .

قال : ولعل التخفيف لغة .

واليَنْجَلِبُ : خَرَزَةٌ يُؤَخَّذُ بها الرجال .

حكى اللحياني عن العامرية أَنَّهُن يَقُلْنَ :

أَخَّذْتُه باليَنْجَلِبْ ، * فلا يَرْم ولا يَغِبْ ،

ولا يَزَلْ عند الطُّنُبْ

وذكر الأَزهري هذه الخرزة في الرباعي ، قال : ومن خرزات الأَعراب اليَنْجَلِبُ ، وهو الرُّجوعُ بعد الفِرارِ ، والعَطْفُ بعد البُغْضِ .

والجُلْبُ : جمع جُلْبةٍ ، وهي بَقْلةٌ .

جلحب : رجل جلْحابٌ وجِلْحابةٌ ، وهو الضَّخْم الأَجْلَحُ .

وشيخ جِلْحابٌ وجِلْحابةٌ : كَبيرٌ مُوَلٍّ هِمٌّ .

وقيل : قدِيمٌ .

وإبلٌ مُجْلَحِبَّةٌ : طويلة مُجْتَمِعةٌ .

والجِلْحَبُّ : القَوِيُّ الشديد ؛ قال :

وهَيَ تُريدُ العَزَبَ الجِلْحَبَّا ، * يَسْكُبُ ماءَ الظَّهْرِ فيها سَكْبا

والمُجْلَحِبُّ : المُمْتَدُّ ؛ قال ابن سيده : ولا أَحُقُّه .

وقال أَبو عَمْرو : الجِلْحَبُّ الرجل الطوِيلُ القامةِ .

غيره : والجِلْحَبُّ الطويل .

التهذيب : والجِلْحابُ فُحَّالُ النَخْلِ .

جلخب : ضرَبَه فاجْلَخَبَّ أَي سَقَطَ .

جلدب : الجَلْدَبُ : الصُّلْب الشديدُ .

جلعب : الجَلْعَبُ والجَلَعْباءُ والجَلَعْبَى والجَلْعابةُ كلُّه : الرَّجُل الجافي الكثِيرُ الشرِّ .

وأَنشد الأَزهريُّ :

جِلْفاً جَلَعْبَى ذا جَلَبْ

والأُنثى جَلَعْباةٌ ، بالهاءِ .

قال ابن سيده : وهي من الإِبل ما طالَ في هَوَجٍ وعَجْرَفِيَّةٍ .

ابن الأَعرابي : اجْرَعَنَّ وارْجَعَنَّ واجْرَعَبَّ واجْلَعَبَّ الرَّجُلُ اجْلِعْباباً إذا صُرِعَ وامْتَدَّ على وجه الأَرض .

وقيل : إذا اضْطَجَعَ وامْتَدَّ وانْبَسَطَ .

الأَزهري : المُجْلَعِبُّ : المَصْرُوع إما مَيِّتاً وإما صَرَعاً شديداً .

والمُجْلَعِبُّ : المُسْتَعْجِلُ الماضي .

قال : والمُجْلَعِبُّ أَيضاً من نَعْتِ الرجل الشِّرِّيرِ .

وأَنشد :

مُجْلَعِبّاً بين راووقٍ ودَنْ