لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

فصل الباء الموحدة

فصل الباء الموحدة

حتى إذا جَنَحَ الليلُ آبَتْ كُلُّها ، حتى لا يَتَخَلَّف منها شيء .

ومَآبةُ البِئْر : مثل مَباءَتِها ، حيث يَجْتَمِع إليه الماءُ فيها .

وآبَه اللَّه : أَبْعَدَه ، دُعاءٌ عليه ، وذلك إذا أَمَرْتَه بِخُطَّةٍ فَعَصاكَ ، ثم وقَع فيما تَكْرَه ، فأَتاكَ ، فأَخبرك بذلك ، فعند ذلك تقول له : آبَكَ اللَّه ، وأَنشد ( 1 )

:

فآبَكَ ، هَلَّا ، واللَّيالِي بِغِرَّةٍ ، * تُلِمُّ ، وفي الأَيَّامِ عَنْكَ غُفُولُ

وقال الآخر :

فآبَكِ ، ألَّا كُنْتِ آلَيْتِ حَلْفةً ، * عَلَيْه ، وأَغْلَقْتِ الرِّتاجَ المُضَبِّبا

ويقال لمن تَنْصَحُه ولا يَقْبَلُ ، ثم يَقَعُ فيما حَذَّرْتَه منه : آبَكَ ، مثل وَيْلَكَ .

وأَنشد سيبويه :

آبَكَ ، أيّه بِيَ ، أَو مُصَدِّرِ * مِنْ خُمُر الجِلَّةِ ، جَأْبٍ حَشْوَرِ

وكذلك آبَ لَك .

وأَوَّبَ الأَدِيمَ : قَوَّرَه ، عن ثعلب .

ابن الأَعرابي : يقال أَنا عُذَيْقُها المُرَجَّبُ وحُجَيْرُها المُأَوَّبُ .

قال : المُأَوَّبُ : المُدَوَّرُ المُقَوَّرُ المُلَمْلَمُ ، وكلها أَمثال .

وفي ترجمة جلب ببيت للمتنخل :

قَدْ حالَ ، بَيْنَ دَرِيسَيْه ، مُؤَوِّبةٌ ، * مِسْعٌ ، لها ، بعِضاه الأَرضِ ، تَهْزِيزُ

قال ابن بري : مُؤَوِّبةُ : رِيحٌ تأْتي عند الليل .

وآبُ : مِن أَسماءِ الشهور عجمي مُعَرَّبٌ ، عن ابن الأَعرابي .

ومَآبُ : اسم موضِعٍ ( 2 )

من أرض البَلْقاء .

قال عبدُ اللَّه بن رَواحةَ :

فلا ، وأَبي مَآبُ لَنَأْتِيَنْها ، * وإنْ كانَتْ بها عَرَبٌ ورُومُ

أيب : ابن الأَثير في حديث عكرمة ، رضي اللَّه عنه ، قال : كان طالوتُ أَيَّاباً .

قال الخطابي : جاءَ تفسيره في الحديث أَنه السَّقاءُ

فصل الباء الموحدة

بأب : فَرَسٌ بُؤَبٌ : قَصير غليظُ اللَّحم فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ .

ببب : بَبَّةُ حكاية صو صبي .

قالت هِنْدُ بنتُ أَبي سُفْيانَ تُرَقِّصُ ابْنها عبدَ اللَّه بنَ الحَرِث :

لأُنْكِحَنَّ بَبَّه * جارِيةً خِدَبَّه ،

مُكْرَمةً مُحَبَّه ، * تَجُبُّ أَهلَ الكَعْبه

أَي تَغْلِبُ نساءَ قُرَيْشٍ في حُسْنِها .

ومنه قول الراجِز :

جَبَّتْ نِساءَ العالَمينَ بالسَّبَبْ


( 1 ) قوله [ وأنشد ] أي لرجل من بني عقيل يخاطب قلبه : فآبك هلَّا الخ . وأنشد في الأَساس بيتا قبل هذا : أخبرني يا قلب أنك ذوعرا بليلي فذق ما كنت قبل تقول .

( 2 ) قوله [ اسم موضع ] في التكملة مآب مدينة من نواحي البلقاء وفي القاموس بلد بالبلقاء .