لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

فصل الهاء

يحتملهما جميعاً .

وأَهْرَأَ الكلامَ إِذا أَكثر ولم يُصِب المَعْنَى .

وإِنَّ مَنْطِقَه لغيرُ هُراءٍ .

ورَجُلٌ هُراءٌ : كثير الكلام .

وأَنشد ابن الأَعرابي :

شَمَرْدَلٍ ، غَيْرِ هُراءٍ مَيْلَقِ

وامْرأَةٌ هُراءَةٌ وقوم هُراؤُون .

وهَرَأَه البَرْدُ يَهْرَؤُه هَرْءاً وهَراءَةً وأَهْرَأَه : اشْتَدَّ عليه حتى كاد يَقْتُلُه ، أَو قَتَلَه .

وأَهْرَأَنا القُرُّ أَي قَتَلَنا .

وأَهْرَأَ فلان فلاناً إذا قَتَلَه .

وهَرِئَ المالُ وهَرِئَ القومُ ، بالفتح ، فَهُم مَهْرُوءُونَ .

قال ابن بري : الذي حكاه أَبو عبيد عن الكسائي : هُرِئَ القوم ، بضم الهاءِ ، فَهم مَهْرُوءُونَ ، إذا قَتَلَهم البَرْدُ أَو الحَرُّ .

قال : وهذا هو الصحيح ، لأَن قوله مَهْرُوءُونَ إِنما يكون جارياً على هُرِئَ .

قال ابن مقبل في المَهْرُوءِ ، من هَرَأَه البَرْدُ ، يَرْثِي عُثمانَ بن عَفَّانَ ، رضي اللَّه تعالى عنه :

نَعاءٌ لِفَضْلِ العِلْمِ والحِلْمِ والتُّقَى ، * ومَأْوَى اليَتامَى الغُبْرِ ، أَسْنَوْا ، فأَجدَبُوا

ومَلْجَإِ مَهْرُوئِينَ ، يُلْفَى به الحَيا ، * إذا جَلَّفَتْ كَحْلٌ هو الأُمُّ والأَبُ

قال ابن بري : ذكره الجوهري ومَلْجَأُ مَهْرُوئين ، وصوابه ومَلْجَإِ ، بالكسر ، معطوف على ما قبله .

وكَحْلُ : اسمٌ عَلَمٌ للسَّنةِ المُجْدِبة .

وعَنَى بالحَيا الغَيْثَ والخِصْبَ .

قال أَبو حنيفة : المَهْرُوءُ الذي قد أَنْضَجَه البَرْدُ .

وهَرَأَ البَرْدُ الماشِيَةَ فَتَهرَّأَتْ : كسَرَها فتَكَسَّرَت .

وقِرَّةٌ لها هَرِيئةٌ ، على فَعِيلة : يُصِيبُ الناسَ والمالَ منها ضُرٌّ وسَقَطٌ أَي مَوْتٌ .

وقد هُرِئَ القومُ والمالُ .

والهريئة أَيضاً : الوقت الذي يُصِيبهم فيه البَرْدُ .

والهَرِيئةُ : الوقت الذي يَشْتَدُّ فيه البَرْدُ .

وأَهْرَأْنا في الرَّواحِ أَي أَبْرَدْنا ، وذلك بالعشيِّ ، وخصَّ بعضُهم به رَواحَ القَيْظ ، وأَنشد لإِهابِ بن عُمَيْرٍ يَصِفُ حُمُراً :

حتَّى إذا أَهْرَأْنَ للأَصائِلِ * ( 1 )

، وفَارَقَتْها بُلَّةُ الأَوابِلِ

قال : أَهْرَأْنَ للأَصائِلِ : دَخَلْنَ في الأَصائِلِ ، يقول : سِرْنَ في بَرْدِ الرَّواحِ إلى الماءِ .

وبُلَّةُ الأَوابِلِ : بُلَّةُ الرُّطْبِ ، والأَوابِلُ : التي أَبَلَتْ بالمكانِ أَي لَزِمَتْه ، وقيل : هي التي جَزَأَتْ بالرُّطْبِ عن الماءِ .

وأَهْرِئْ عنك من الظَّهِيرَةِ أَي أَقِمْ حتى يسكن حَرُّ النهار ويَبْرُدَ .

وأَهْرَأَ الرَّجُلَ : قَتَله .

وهَرَأَ اللحمَ هَرْءاً وهَرَّأَه وأَهْرَأَه : أَنْضَجَه ، فَتَهَرَّأَ حتى سَقَطَ من العظم .

وهو لَحْمٌ هَرِيءٌ .

وأَهْرَأَ لَحْمَه إهْرَاءً إذا طَبَخَه حتى يَتَفَسَّخَ .

والمُهَرَّأُ والمُهَرَّدُ : المُنْضَجُ من اللحم .

وهَرَأَتِ الرِّيحُ : اشْتَدَّ بَرْدُها .

الأَصمعي : يقال في صغار النخل أَوَّلَ ما يُقْلَعُ شيءٌ منها من أُمِّه : فهو الجَثِيثُ والوَدِيُّ والهِرَاءُ والفَسِيل .

والهِراءُ :

( 1 ) قوله [ للأَصائل ] بلام الجر ، رواية ابن سيده ورواية الجوهري بالأَصائل بالباء .