لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ١٥

خصوصية بالمثلثة الهوائية ، ومنها ما هو بارد رطب طبع الماء ، وهو : الدال

والحاء واللام والعين والراء

والخاء والغين ، وله خصوصية بالمثلثة المائية .

ولهذه الحروف في طبائعها مراتب ودرجات ودقائق وثوان وثوالث وروابع

وخوامس يوزن بها

الكلام ، ويعرف العمل به علماؤه ، ولولا خوف الإطالة ، وانتقاد ذوي الجهالة ،

وبعد أكثر الناس عن

تأمل دقائق صنع الله وحكمته ، لذكرت هنا أسرارا من افعال الكواكب المقدسة ،

إذا مازجتها الحروف

تخرق عقول من لا اهتدى إليها ، ولا هجم به تنقيبه وبحثه عليها . ولا انتقاد علي

في قول ذوي الجهالة ،

فان الزمخشري ، رحمه الله تعالى ، قال في تفسير قوله عز وجل : وجعلنا السماء

سقفا محفوظا ، وهم عن

آياتها معرضون ، قال : عن آياتها اي عما وضع الله فيها من الأدلة والعبر ،

كالشمس والقمر ، وسائر

النيرات ، ومسايرها وطلوعها وغروبها على الحساب القويم ، والترتيب العجيب

، الدال على الحكمة البالغة

والقدرة الباهرة .

قال وأي جهل أعظم من جهل من أعرض عنها ، ولم يذهب به وهمه إلى تدبرها والاعتبار بها ،

والاستدلال على عظمة شان من أوجدها عن عدم ، ودبرها ونصبها هذه النصبة ،

وأودعها ما أودعها مما

لا يعرف كنهه الا هو جلت قدرته ، ولطف علمه . هذا نص كلام الزمخشري رحمه الله .

وذكر الشيخ أبو العباس احمد البوني رحمه الله قال : منازل القمر ثمانية

وعشرون منها أربعة عشر

فوق الأرض ، ومنها أربعة عشر تحت الأرض . قال : وكذلك الحروف : منها أربعة

عشر مهملة بغير

نقط ، وأربعة عشر معجمة بنقط ، فما هو منها غير منقوط ، فهو أشبه بمنازل

السعود ، وما هو منها

منقوط ، فهو منازل النحوس والممتزجات ، وما كان منها له نقطة واحدة ، فهو

أقرب إلى السعود ،

وما هو بنقطتين ، فهو متوسط في النحوس ، فهو الممتزج ، وما هو بثلاث نقط ،

فهو عام النحوس . هكذا وجدته .

والذي نراه في الحروف انها ثلاثة عشر مهملة وخمسة عشر معجمة ، إلا أن يكون كان

لهم اصطلاح

في النقط تغير في وقتنا هذا .

واما المعاني المنتفع بها من قواها وطبائعها فقد ذكر الشيخ أبو الحسن علي

الحراني والشيخ أبو العباس

احمد البوني والبعلبكي وغيرهم ، رحمهم الله ، من ذلك ما اشتملت عليه كتبهم

من قواها وتأثيراتها ، ومما

قيل فيها أن تتخذ الحروف اليابسة وتجمع متواليا ، فتكون متقوية لما يراد فيه

تقوية الحياة التي تسميها

الأطباء الغريزية ، أو لما يراد دفعه من آثار الأمراض الباردة الرطبة ،

فيكتبها ، أو يرقي بها ، أو يسقيها

لصاحب الحمي البلغمية والمفلوج والملووق . وكذلك الحروف الباردة الرطبة ،

إذا استعملت بعد تتبعها ،

وعولج بها ، رقية أو كتابة أو سقيا ، من به حمى محرقة ، أو كتبت على ورم حار

، وخصوصا حرف

الحاء لأنها ، في عالمها ، عالم صورة . وإذا اقتصر على حرف منها كتب بعدده ،

فيكتب الحاء مثلا ثماني

مرات ، وكذلك ما تكتبه من المفردات تكتبه بعدده . وقد شاهدنا نحن ذلك في

عصرنا ، ورأينا ، من

معلمي الكتابة وغيرهم ، من يكتب على خدود الصبيان ، إذا تورمت ، حروف أبجد

بكمالها ، ويعتقد

أنها مفيدة ، وربما أفادت ، وليس الامر كما اعتقد ، وإنما لما جهل أكثر

الناس طبائع الحروف ، ورأوا ما

يكتب منها ، ظنوا الجميع أنه مفيد فكتبوها كلها .