لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

فصل القاف

الهمزة المتحرِّكة وإلقائها على الساكن الذي قبلها ، وهو نوع من القياس ، فأَما إغرابُ أبي عبيد ، وظَنُّه إياه لغة ، فَخَطأٌ .

وفي الصحاح : أَن قولهم قِرةٌ ، بغير همز ، معناه : أَنه إذا مَرِضَ بها بعد ذلك فليس من وَباءِ البلاد .

قرضأ : القِرْضِئُ ، مهموز : من النبات ما تَعَلَّقَ بالشجر أَو التَبَسَ به .

وقال أَبو حنيفة : القِرْضِئُ ينبُت في أَصل السَّمُرة والعُرْفُطِ والسَّلَمِ ، وزَهْرُه أَشدُّ صُفرةً من الوَرْس ، وورقُه لِطافٌ رِقاقٌ .

أَبو عمرو : من غريب شجر البر القِرْضِئُ ، واحِدته قرْضِئةٌ .

قسأ : قُساءٌ : موضع .

وقد قيل : إنَّ قُساءً هذا هو قَسىً الذي ذكره ابن أَحمر في قوله :

بِجَوٍّ ، مِن قَسىً ، ذَفِرِ الخُزامَى ، * تَهادَى الجِر بِياءُ به الحَنِينا

قال : فإِذا كان كذلك فهو من الياء ، وسنذكره في موضعه .

قضاء : قَضِئَ السِّقاءُ والقِرْبةُ يَقْضَأُ قَضَأً فهو قَضِئٌ : فَسَدَ فَعَفِنَ وتَهافَتَ ، وذلك إذا طُوِيَ وهو رَطْبٌ .

وقِرْبةٌ قَضِئَةٌ : فَسَدَتْ وعَفِنَتْ .

وقَضِئَتْ عَيْنُه تَقْضَأُ قَضَأً ، فهي قَضِئَةٌ : احْمَرَّت واسْتَرْخَت مآقِيها وقَرِحَتْ وفَسَدَت .

والقُضْأَةُ : الاسم .

وفيها قَضْأَةٌ أَي فَسادٌ ، وفي حديث المُلاعَنةِ : إن جاءَت به قَضِئَ العينِ ، فهو لِهِلال أَي فاسِدَ العين .

وقَضِئَ الثوبُ والحَبْلُ : أَخْلَقَ وتَقَطَّعَ وعَفِنَ من طُول النَّدَى والطَّيّ .

وقيل قَضِئَ الحَبْلُ إذا طالَ دَفْنُه في الأَرض حتى يَتَهَتَّكَ .

وقَضِئَ حَسَبُه قَضَأً وقَضاءَةً ، بالمد ، وقُضُوءًا : عابَ وفَسَدَ .

وفيه قَضْأَةٌ وقُضْأَةٌ أَي عَيْبٌ وفَساد .

قال الشاعر :

تُعَيِّرُني سَلْمَى ، وليس بقُضْأَةٍ ، * ولو كنتُ من سَلْمَى تَفَرَّعْتُ دارِما

وسَلْمَى حَيٌ من دارِمٍ .

وتقول : ما عليك في هذا الأَمر قُضْأَةٌ ، مثل قُضْعَةٍ ، بالضم ، أَي عارٌ وضَعةٌ .

ويقال للرجل إذا نَكَح في غير كَفاءَةٍ : نكح في قُضْأَةٍ .

ابن بُزُرْجَ يقال : إِنهم لَيتَقَضَّؤُون منه أَن يُزَوِّجُوه أَي يَسْتَخِسُّون حَسَبه ، من القُضْأَةِ .

وقَضِئَ الشيءَ يَقْضَؤُه قَضْأً ، ساكنة ، عن كراع : أَكَلَه .

وأَقْضَأَ الرَّجُلَ : أَطْعَمَه .

وقيل : إنما هي أَفْضَأَه ، بالفاء .

قفأ : قَفِئَتِ الأَرضُ قَفْأً : مُطرَتْ وفيها نَبْتٌ ، فَحَمَلَ عليه المطَرُ ، فأَفْسَدَه .

وقال أَبو حنيفة : القَفْءٌ : أَن يَقَعَ الترابُ على البَقْلِ ، فإِنْ غَسَله المطَرُ ، وإلَّا فَسَدَ .

واقْتَفَأَ الخَرْزَ : أَعادَ عليه ، عن اللحياني .

قال وقيل لامرأَة : إِنكِ لم تُحْسِني الخَرْزَ فاقْتَفِئِيه ( 1 )

أَي أَعِيدِي عليه ، واجْعَلي عليه بين الكُلْبَتَيْنِ كُلْبَةً ، كما تُخاطُ البَوارِيُّ إذا أُعِيدَ عليها .

يقال :

( 1 ) قوله [ وقيل لامرأة الخ ] هذه الحكاية أوردها ابن سيده هنا وأوردها الأَزهري في ف ق أبتقديم الفاء .