لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

فصل الفاء

حَرْفَ الجَحْدِ من هذه الأَلفاظ ، وهو مَنْوِيٌّ ، وهو كقوله تعالى : قالُوا تَاللَّه تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ ، أَي ما تَفْتَأُ .

وقولُ ساعِدةَ بن جُؤَيَّةَ :

أَنَدّ مِنْ قارِبٍ ، رُوحٍ قَوائمه ، * صُمٍّ حَوافِرُه ، ما يُفْتَأُ الدَّلَجَا

أَراد ما يَفْتَأُ مِنَ الدَّلَجِ ، فَحَذف وأَوْصَلَ .

وروي عن أَبي زيد قال : تميم تقول أَفْتَأْتُ ، وقيس وغيرهم يقولون فَتِئْتُ .

تقول : ما أَفْتَأْتُ أَذكره إفْتاءً ، وذلك إذا كنت لا تزالُ تَذْكره .

وما فَتِئْت أَذكره أَفْتَأُ فَتْأً .

وفي نوادر الأَعراب فَتِئْتُ عن الأَمر أَفْتَأُ إِذا نَسِيتَه وانْقَدَعْتَ ( 1 )

.

فثأ : فَثَأَ الرجُلَ وفَثأَ غَضَبَه يَفْثَؤُه فَثْأً : كَسَرَ غَضَبَه وسَكَّنه بقَول أَو غَيْره .

وكذلك : فَثَأْتُ عني فلاناً فَثْأً إذا كَسَرْتَه عنك .

وفَثِئَ هو : انكسر غضَبُه .

وفَثَأَ القِدْرَ يَفْثَؤُها فَثْأً وفُثُوءا ، المصدران عن اللحياني : سَكَّن غَلَيانَها كَثَفأَها .

وفثأَ الشيءَ يُفْثَؤُه فَثْأً : سَكَّنَ بَرْدَه بالتَّسْخِين .

وفَثَأْتُ الماءَ فَشْأً إذا سَخَّنْتَه ، وكذلك كلُّ ما سَخَّنْتَه .

وفَثأَت الشمسُ الماءَ فُثُوءاً : كَسَرَتْ بَرْدَه .

وفَثَأَ القِدْرَ : سكَّن غَلَيانَها بماءٍ بارِدٍ أَو قَدْحٍ بالمِقْدحة .

قال الجَعْدِيُّ :

تَفُورُ عَيْنا قِدْرُهم ، فَنُدِيمُها * ونَفْثَؤُها عَنَّا ، إذا حَمْيُها غلا

وهذا البيت في التهذيب منسوب إلى الكميت .

وفَثَأَ اللبنُ يَفْثَأُ فَثْأً إذا أُغْليَ حتى يَرْتَفِعَ له زُبْدٌ ويَتَقَطَّعَ ، فهو فاثِئٌ .

ومن أَمثالهم في اليَسِير من البرِّ : إنَّ الرَّثيئَة تَفْثَأُ الغَضَبَ ، وأَصله أَنَّ رجلاً كان غَضِبَ على قوم ، وكان مع غَضَبِه جائعاً ، فَسَقَوْه رَثِيئةً ، فَسكَن غَضَبُه وكَفَّ عنهم .

وفي حديث زيادٍ : لَهُوَ أَحبُّ إليّ منْ رَثِيئةٍ فُثِئَتْ بسُلالةٍ أَي خُلِطَتْ به وكُسِرَتْ حِدَّتُه .

والفَثْءُ : الكَسْر ، يقال : فَثَأْتُه أَفْثَؤُه فَثْأً .

وأَفْثَأَ الحَرُّ : سكَنَ وفَتَرَ .

وفَثَأَ الشيءَ عنه يَفْثَؤُه فَثْأَ : كَفَّه .

وعَدا الرجلُ حتى أَفْثَأَ أَي حتى أَعْيا وانْبَهَرَ وفَتَرَ ، قالت الخَنساء :

أَلا مَنْ لِعَيْنٍ لا تَجِفُّ دُموعُها ، * إذا قُلْتُ أَفْثَتْ ، تَسْتَهِلُّ ، فَتَحْفِلُ

أَرادت أَفْثَأَتْ ، فخففت .

فجأ : فَجِئَه الأَمْرُ وفَجَأَه ، بالكسر والنصب ، يَفْجَؤُه فَجْأً وفُجَاءةً ، بالضم والمدّ ، وافْتَجَأَه وفاجأَه يُفاجئُه مُفَاجأَةً وفِجاءً : هَجَم عليه من غير أَن يَشْعُر به ، وقيل : إذا جاءه بَغْتةً من غير تقدّم سبب .

وأَنشد ابن الأَعرابي :

كأَنه ، إذ فاجأَه افْتِجاؤُه ، * أَثْناءُ لَيْلٍ ، مُغْدِفٍ أَثْناؤُه

وكلّ ما هجم عليك من أَمر لم تحتسبه فقد فَجأَك .

ابن الأَعرابي : أَفْجَأَ إذا صادَفَ صَدِيقَه على فَضِيحةٍ .

الأَصمعي : فَجِئَتِ الناقةُ : عَظُمَ بَطْنُها ، والمصدر الفَجَأُ ، مهموز مقصور .

والفُجاءةُ : أَبو قَطَرِيٍّ المازِنِّي .

ولَقِيتُه فُجاءةً ، وضَعُوه موضعَ المصدر واستعمله ثعلب بالأَلف واللام ومَكَّنه ، فقال : إذا قلت خَرَجتُ فإذا زيْدٌ ، فهذا هو

( 1 ) قوله [ وانقدعت ] كذا هو في المحكم أيضاً بالقاف والعين لا بالفاء والغين .