لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ١٠

باب تفسير الحروف المقطعة

روى ابن عباس رضي الله عنهما في الحروف المقطعة ، مثل ألم ألمص المر

وغيرها ، ثلاثة أقوال : أحدها أن

قول الله عز وجل : ألم أقسم بهذه الحروف ان هذا الكتاب ، الذي أنزل على محمد

صلى الله عليه وسلم ،

هذا الكتاب الذي من عند الله عز وجل لا شك فيه ، قال هذا في قوله تعالى : ألم

ذلك الكتاب لا ريب

فيه ، والقول الثاني عنه : إن الرحم ن اسم الرحمن مقطع في اللفظ ، موصول في

المعنى ، والقول الثالث

عنه إنه قال : ألم ذلك الكتاب ، قال : ألم معناه أنا الله أعلم وارى .

وروى عكرمة في قوله : ألم ذلك الكتاب قال : ألم قسم ، وروى عن السدي قال :

بلغني عن ابن

عباس أنه قال : ألم اسم من أسماء الله وهو الاسم الأعظم ، وروى عكرمة عن ابن

عباس : ألر والم وحم

حروف معرفة 1 أي بنيت معرفة ، قال أبي فحدثت به الأعمش فقال : عندك مثل

هذا ولا تحدثنا به !

وروي عن قتادة قال : ألم اسم من أسماء القرآن ، وكذلك حم ويس ، وجميع ما في

القرآن من

حروف الهجاء في أوائل السور .

وسئل عامر عن فواتح القرآن ، نحو حم ونحو ص والم والر . قال : هي اسم من

أسماء الله مقطعة بالهجاء ،

إذا وصلتها كانت اسما من أسماء الله . ثم قال عامر ، الرحمن 2 . قال : هذه

فاتحة ثلاث سور ، إذا جمعتهن

كانت اسما من أسماء الله تعالى .

وروى أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب وحكيم بن عمير وراشد بن سعد 3

قالوا : المر والمص

والم وأشباه ذلك ، وهي ثلاثة عشر حرفا ، ان فيها اسم الله الأعظم .

وروي عن أبي العالية في قوله : ألم قال : هذه الأحرف الثلاثة من التسعة

والعشرين حرفا ليس فيها

حرف إلا وهو مفتاح اسم من أسماء الله ، وليس فيها حرف إلا وهو في آلائه

وبلائه ، وليس فيها حرف

إلا وهو في مدة قوم وآجالهم .

قال وقال عيسى بن عمر : أعجب انهم ينطقون بأسمائه ويعيشون في رزقه كيف يفكرون به :

فالألف مفتاح اسمه الله ، ولام مفتاح اسمه لطيف ، وميم مفتاح اسمه مجيد .

فالألف آلاء الله ، واللام

لطف الله ، والميم مجد الله ، والألف واحد ، واللام ثلاثون ، والميم أربعون .

وروي عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : ألم آية ، وحم آية .

وروي عن أبي عبيدة أنه قال : هذه الحروف المقطعة حروف الهجاء ، وهي افتتاح

كلام ونحو ذلك .

قال الأخفش : ودليل ذلك أن الكلام الذي ذكر قبل السورة قد تم .


( 1 ) قوله " حروف معرفة الخ " كذا بالأصول التي بأيدينا ولعل الأولى مفرقة . ( 2 ) الرحمن " قال هذه الخ " كذا بالنسخ التي بأيدينا والمناسب لما بعده ان تكتب مفرقة هكذا الر حم ن قال هذه فاتحة ثلاث الخ . ( 3 ) قوله " وراشد بن سعد " في نسخة ورائد بن سعد .