لوامع الحقائق في أصول العقائد — الجزء ١، الصفحة ٦٠

وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم ، فرقت به جماعتهم ، وسفهت به

أحلامهم ، وعبت به آلهتهم ودينهم ، وكفرت به من مضى من آبائهم ،

فاسمع مني أعرض عليك أمورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضا ، فقال رسول

الله صلى الله عليه وآله ، قل يا أبا الوليد ، أسمع ، فقال : يا بن أخي إن كنت تريد

بما جئت به من هذا الأمر ما لا جمعنا [ لك ] من أموالنا حتى تكون

أكثرنا مالا ، وإن كنت تريد شرفا سودناك علينا حتى لا تقطع أمرا

دونك ، وإن كنت تريد ملكا ملكناك علينا ، وإن كان هذا الذي يأتيك

رئيا ( 1 ) من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب ، وبذلنا

فيه أموالنا حتى نبرئك منه ، فإنه ربما غلب التابع ( 2 ) على الرجل

حتى يداون ، ( 3 ) حتى إذا فرغ عتبة ورسول الله صلى الله عليه وآله يسمع منه ، قال :

أقد فرغت يا أبا الوليد ؟ قال : نعم ، قال : فاسمع مني ، قال :

افعل ، قال صلى الله عليه وآله : " بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن

الرحيم كتاب فصلت آياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا

فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون " ( 4 ) ثم مضى رسول الله صلى الله على وآله فيها ،

فقرأها عليه وقد أنصت عتبة لها ، وألقى يديه خلف ظهره معتمدا عليهما

يسمع منه ، ثم انتهى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى قوله تعالى : " فإن اعرضوا

1 - الرءى : جني يرى فيحب ، وبه رءي من الجن : أي مس . " أقرب

الموارد " .

2 - التابع : اسم فاعل ، و - الجني يتبع الإنسان حيث ذهب . " أقرب

الموارد " .

3 - الظاهر أن لفظة : يداون من خطأ الطبع ، والصيحح كما في السيرة النبوية

لابن هشام : يداوى ، ولو كانت صحيحة فنونها للتأكيد .

4 - سورة فصلت ، آية 1 - 2 - 3 - 4 .