لوامع الحقائق في أصول العقائد — الجزء ١، الصفحة ٥١

لحلاوة ، . . . وإنه ليعلو وما يعلى ، ثم انصرف إلى منزله ، فقال قريش : صبأ

والله الوليد ، ( 1 ) والله لتصبأن قريش كلهم . . . فقال أبو جهل : أنا أكفيكموه ،

فانطلق فقعد إلى جنب الوليد حزينا ، فقال لي [ له - ظ ] : ما لي أراك حزينا

يا بن أخي ، قال : هذه قريش يعيبونك على كبر سنك ، ويزعمون أنك

زينت كلام محمد ، ( صلى الله عليه وآله ) فقام مع أبي جهل حتى أتى مجلس قومه ،

فقال : أتزعمون أن محمدا ( صلى الله عليه وآله ) مجنون ، فهل رأيتموه يخنق قط ؟

فقالوا : اللهم لا ، قال : أتزعمون أنه كاهن ، فهل رأيتم عليه شيئا من

ذلك ؟ قالوا : اللهم لا ، قال : أتزعمون أنه شاعر ، فهل رأيتموه أنه

ينطق بشعر قط ؟ قالوا : اللهم لا ، قال : أتزعمون أنه كذاب ، فهل

جربتم عليه شيئا من الكذب ؟ فقالوا : اللهم لا ، وكان يسمى الصادق

الأمين قبل النبوة من صدقه ، فقالت قريش للوليد : فما هو ؟ فتفكر في

نفسه ثم نظر وعبس ، فقال : ما هو إلا ساحر ، ما رأيتموه يفرق بين الرجل

وأهله ، وولده ومواليه ، فهو ساحر وما يقوله سحر يؤثر . ( 2 )

1 - صبأ الرجل : خرج من دين إلى دين آخر . " أقرب الموارد " .

2 - مجمع البيان للطبرسي ، جزء 10 ، ص 387 . - والسيرة الحلبية ،

جزء 3 ، باب ذكر نبذ من معجزاته صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ، ص 314 ،

مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه . قال السيوطي ، ذيل قوله تعالى : " ذرني

ومن خلقت وحيدا " أخرج الحاكم وصححه ، والبيهقي في الدلائل من طريق

عكرمة عن ابن عباس : إن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبي صلى الله عليه ( وآله )

وسلم ، فقرأ عليه القرآن ، فكأنه رق له ، فبلغ ذلك أبا جهل فأتاه فقال : يا عم إن

قومك يريدون أن يجمعوا لك ما لا ليعطوه ذلك ، فإنك أتيت محمدا ( صلى الله

عليه وآله ) لتعرض لما قبله ، قال : قد علمت قريش أني من أكثرها مالا ،

قال : فقل فيه قولا يبلغ قومك أنك منكر ، أو أنك كاره له ، قال : وماذا أقول :