لوامع الحقائق في أصول العقائد — الجزء ١، الصفحة ٢٩

زود است نور بخشد جهانرا ( 22 ) آنكه روان أو نهاده شده بود در جمال

آسمانى شصت هزار سال پيش از آنكه بيافرينم چيزى را ) ( 1 ) .

وترجمته بالعربية : فلما قام آدم منتصبا على قدميه ، رأى مكتوبا

يشعشع ويلمع كالشمس ، نص عينه لا إله إلا الله ومحمد رسول الله

صلى الله عليه وآله ، فحينئذ فتح آدم فاه ، وقال : أشكرك أيها الرب ، إلهي ، لأنك

تفضلت ، فخلقتني ، ولكن أتضرع إليك أن تنبهني ما معنى هذه الكلمات

محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ، فأجاب الله : مرحبا بك يا عبدي آدم ، وأني

أقول لك : أنت أول إنسان خلقته ، وهذا الذي رأيته إنما هو ( اسم )

ابنك ، الذي سيأتي في العالم بعد ذا بسنين كثيرة ، وسيكون رسولي ،

الذي خلقت الأشياء لأجله ، الذي إذا جاء سيضيئ العالم بنور وجوده ،

الذي جعل روحه في العالم العلوي قبل أن أخلق شيئا بستين ألف سنة ،

( أي قبل خلق الموجودات السفلية ) ونظير هذه البشارة مذكور في

فصول كثيرة من الإنجيل المذكور ، قد نص في عشرة منها باسم نبينا

( محمد ) صلى الله عليه وآله ( 2 ) .

وفي التوراة مسطور هكذا : ( 18 ) وقال ( إبراهيم ) لله : ليت

إسماعيل يعيش بين يديك ( 19 ) فقال الله لإبراهيم : سارة زوجتك تلد لك

ابنا ، وتدعو اسمه إسحاق ، وأقيم له ميثاقي عهدا مؤبدا ولنسله من

بعده ( 20 ) وعلى إسماعيل استجبت لك ، هو ذا أباركه ، وأكبره ،

1 - إنجيل برنابا ، فصل 39 ، ص 103 - 104 ، ط كرمانشاه ، تاريخ آذر 1311

2 - وهي فصول : 41 ص 107 - 44 ص 112 - 54 ص 125 - 55 ص 127 - 97

ص 186 و 187 - 112 ص 207 - 136 ص 244 - 163 ص 284 - 220 ص 349 .