لوامع الحقائق في أصول العقائد — الجزء ١، الصفحة ٢٨

آمنين ، ولما دخل صلى الله عليه وآله وسم مكة ، خاطب

معانديه من قريش وغيرهم وقال : " اذهبوا فأنتم الطلقاء " ، وعفى عن جرائمهم ، وعما صدر عنهم

قبل ذلك من قبائح أفعالهم وكفرهم ، ثم بعد ذلك انتشرت دعوته في البلاد

وعلت كلمة الإسلام ، وكثر المسلمون ، واستقرت سلطنتهم على من سواها

ثم ازدادوا إلى ما شاء الله .

ولما توقف ثبوت نبوة معين على دليل متقن وبرهان قطعي

يدل على نبوته كما ذكر ، فنقول في هذا المقام : الدليل على كون

محمد صلى الله عليه وآله نبيا ومبعوثا من الله تعالى إلى الخلق أمور :

الأول : البشارات الواردة بقدومه المبارك وظهوره ونبوته في الكتب

المنسوبة إلى الأنبياء السابقين ، كالتوراة ، والإنجيل ، وغيرهما ، وفي

المقام نذكر نبذا منها نقلا عن تراجم الأناجيل والتوراة الرائجة

ففي إنجيل برنابا ورد هكذا :

( 14 ) پس چون آدم برخاست بر قدم هاى خود ، در هوا نوشته

ديد كه مثل آفتاب ميدرخشيد ، كه نص عين أو لا إله إلا الله ومحمد

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بود ( 15 ) پس آنوقت آدم دهان خود بگشود ،

وگفت : شكر ميكنم ترا اى پروردگار ، خداى من ، زيرا كه تو تفضل

نمودى ، پس آفريدى مرا ( 16 ) وليكن زارى ميكنم بسوى تو اينكه مرا

آگاه سازى كه معناى أين كلمات محمد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) چيست ( 17 )

پس خداى جواب داد : مرحبا بتو اى بنده من آدم ( 18 ) وبدرستيكه

ميگويم بتو : كه تو أول انساني كه آفريده أم أو را ( 19 ) واينكه تو

ديدى أو را جز أين نيست كه أو پسر تو است ، آنكه زود است بيايد

بجهان بعد از أين بسالهاى فراوان ( 20 ) واو زود است بشود فرستاده

من ، آنكه از برأي أو آفريدم همه چيزها را ( 21 ) آنكه چون بيايد