لوامع الحقائق في أصول العقائد — الجزء ١، الصفحة ١١٧

4 - لما دخل رسول الله صلى الله عليه وآله الغار في متوجهه إلى المدينة أنبت الله على

بابه شجرة من أم غيلان ، فحجبت عن الغار أعين الكفار ، وأمر الله العنكبوت

فنسجت على وجه الغار ، وأرسل حمامتين وحشيتين فوقعتا على وجه الغار

فعششتا ( 1 ) على بابه ، ثم أقبل فتيان قريش من كل بطن بعصيهم

وهراويهم ( 2 ) وسيوفهم ، فجعل بعضهم ينظر في الغار ، فرأى حمامتين

وحشيتين بفم الغار ، فرجع إلى أصحابه ، فقالوا له : ما لك ؟ فقال : رأيت

حمامتين وحشيتين فعرفت أنه ليس فيه أحد ، فسمع النبي صلى الله عليه وآله ما قاله ،

فعرف أن الله قد درأ عنه ، وقال آخر : ادخلوا الغار ، فقال أمية بن خلف :

وما إربكم ( 3 ) إلى الغار ، إن فيه لعنكبوتا أقدم من ميلاد محمد ، ثم جاء

فبال ، فقال أبو بكر : إن هذا الرجل ليرانا وكان مواجهه ، فقال صلى الله عليه وآله

" كلا ، إن ثلاثة من الملائكة تسترنا بأجنحتها ، لو كان يرانا ما فعل

هذا . ( 4 )

1 - 2 - 3 - العش بالضم ويفتح : موضع الطائر ، يجمعه من دقاق الحطب في

أفنان الشجر ، ج عشاش وعششة وأعشاش . والعصي بالضم وبالكسر : جمع العصا .

والهراوة : العصا ، أو الضخمة ، كهراوة الفاس والمعول ، ج هراوى وهرى . والإرب :

الحاجة . " أقرب الموارد " .

4 - السيرة الدحلانية المطبوعة بهامش السيرة الحلبية ، جزء 1 ، ص 330 . -

وقريب منه ما في السيرة الحلبية ، جزء 2 ، ص 38 - 39 - 40 . - والبداية والنهاية

لابن كثير ، جزء 3 ، ص 181 - 182 . - وتفسير روح المعاني ، جزء 10 - ص 97 . -

ومجمع الزوائد للهيثمي ، جزء 6 ، ص 52 - 53 . - والفصول المهمة لابن الصباغ ،

ص 34 - 35 . - والكشاف للزمخشري ، والكافي الشاف لابن حجر المطبوع بذيله ،

جزء 2 ، ص 213 . - والشفاء للقاضي وشرحه لعلي القاري ، جزء 1 ، ص 637 -

638 - 713 . - ونور الأبصار للشبلنجي ، ص 16 . - وإسعاف الراغبين للصبان

المطبوع بهامش نور الأبصار ، ص 27 - 28 . - وتفسير الخازن ، جزء 3 ، ص 100 . -

وتفسير البغوي المطبوع بهامش تفسير الخازن في ذلك الجزء وتلك الصفحة . -

والبحار المجلسي ( كتاب تاريخ نبينا ) باب الهجرة ومباديها ، نقلا عن المنتقى