مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢٨٩

بيت من مشكل باب ليت وغيره ، وتخريجه

بيت من مشكل باب ليت وغيره ، وتخريجه

فإن اعترض بأن لعل هنا مكفوفة بما ، فالجواب أن شبهة المانع أن لعل للاستقبال

فلا تدخل على الماضي ، ولا فرق على هذا بين كون الماضي معمولا لها أو معمولا

لما في حيزها ، ومما يوضح بطلان قوله ثبوت ذلك في خبر ليت وهي بمنزلة لعل

نحو ( يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا ) ( يا ليتني كنت ترابا )

( يا ليتني قدمت لحياتي ) ( يا ليتني كنت معهم ) .

تنبيه - من مشكل باب ليت وغيره قول يزيد بن الحكم :

476 - فليت كفافا كان خيرك كله *

وشرك عنى ما ارتوى الماء مرتوي

وإشكاله من أوجه ، أحدها : عدم ارتباط خبر ليت باسمها ، إذ الظاهر

أن كفافا اسم ليت ، وأن كان تامة ، وأنها وفاعلها الخبر ، ولا ضمير في هذه

الجملة . والثاني : تعليقه عن بمرتو . والثالث : إيقاعه الماء فاعلا بارتوى ، وإنما

يقال : ارتوى الشارب .

والجواب عن الأول أن كفافا إنما هو خبر لكان مقدم عليها وهو بمعنى كاف ،

واسم ليت محذوف للضرورة ، أي فليتك أو فليته : أي فليت الشأن ، ومثله قوله :

477 - فليت دفعت الهم عنى ساعة * [ فبتنا على ما خليت ناعمي بال ]

وخيرك : اسم كان ، وكله : توكيد له ، والجملة خبر ليت ، وأما " وشرك "

فيروى بالرفع عطفا على " خيرك " فخبره إما محذوف تقديره كفافا ، فمرتو : فاعل

بارتوى ، وإما مرتو على أنه سكن للضرورة كقوله :

478 - ولو أن واش باليمامة داره *

وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا

وروى بالنصب : إما على أنه اسم لليت محذوفة ، وسهل حذفها تقدم ذكرها ،

كما سهل ذلك حذف كل وبقاء الخفض في قوله :

( 19 - مغني اللبيب 1 )