مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢٤١

الثالث : لا العاطفة ، ولها ثلاثة شروط

الثالث : لا العاطفة ، ولها ثلاثة شروط

في الأصل عمل إن ثم ألغيت لتكرارها ، فيكون ما بعدها مرفوعا بالابتداء ، وأن

تكون عاملة عمل ليس ، فيكون ما بعدها مرفوعا بها ، وعلى الوجهين فالظرف خبر

عن الاسمين إن قدرت لا الثانية تكرارا للأولى وما بعدها معطوفا ، فإن قدرت الأولى

مهملة والثانية عاملة عمل ليس أو بالعكس فالظرف خبر عن أحدهما ، وخبر الآخر

محذوف كما في قولك ( زيد وعمرو قائم ) ولا يكون خبرا عنهما ، لئلا يلزم محذوران :

كون الخبر الواحد مرفوعا ومنصوبا : وتوارد عاملين على معمول واحد .

وإذا قيل ( ما فيها من زيت ولا مصابيح ) بالفتح - احتمل كون الفتحة بناء

مثلها في ( لا رجال ) وكونها علامة للخفض بالعطف ولا مهملة ، فإن قلته بالرفع

احتمل كون لا عاملة عمل ليس ، وكونها مهملة والرفع بالعطف على المحل .

فأما قوله تعالى ( وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في

السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر ) فظاهر الامر جواز كون أصغر وأكبر

معطوفين على لفظ مثقال أو على محله ، وجواز كون لا مع الفتح تبرئة ، ومع الرفع

مهملة أو عاملة عمل ليس ، ويقوى العطف أنه لم يقرأ في سورة سبأ في قوله سبحانه

وتعالى ( عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة ) الآية إلا بالرفع لما لم يوحد

الخفض في لفظ مثقال ، ولكن يشكل عليه أنه يفيد ثبوت العزوب عند ثبوت

الكتاب ، كما أنك إذا قلت ( ما مررت برجل إلا في الدار ) كان إخبارا بثبوت

مرورك برجل في الدار ، وإذا امتنع هذا تعين [ أن ] الوقف على ( في السماء ) وأن ما بعدها

مستأنف ، وإذا ثبت ذلك في سورة يونس قلنا به في سورة سبأ وأن الوقف على

( الأرض ) وأنه إنما لم يجئ فيه الفتح اتباعا للنقل ، وجوز بعضهم العطف فيهما على

أن لا يكون معنى يعزب يخفى ، بل يخرج إلى الوجود .

الوجه الثالث : أن تكون عاطفة ، ولها ثلاثة شروط ، أحدها : أن يتقدمها إثبات

كجاء زيد لا عمرو ، أو أمر كاضرب زيدا لا عمرا ، قال سيبويه : أو نداء

و ( 16 - مغني اللبيب 1 )